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★當今,西方最紅的理論家之一齊澤克作品於1992年主編的關於希區柯克的文集
★一場精彩絕倫的相遇展開了,一位思想的巨人遇到一位電影的巨人
內容介紹
希區柯克的電影一直廣受世界影迷的熱愛,對其電影的研究現已具有高度的複雜性和廣泛性。拉康是結構主義精神分析學派的主要代表,他在思想界的影響也是世界性的。看起來他們之間誰和誰都掛不上關係,怎麼作者會把他們強行拉到一起呢?而且有這樣一個說法——不敢問希區柯克的,就問拉康吧。
齊澤克是斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會科學研究所的教授,是近年來國際上非常活躍的學者,他因為對拉康理論的精深闡釋、準確使用而知名,同時,他對大眾文化現像也很有研究,尤其是對希區柯克的電影也有著深入的研究。
本書是對拉康理論和希區柯克電影的雙重研究互證,從立意到編纂結構都頗有後現代風格,既具有理論的洞察力和前沿性,又具有豐富生動的可讀性和趣味性。本書分為三個部分和一篇導言,共17篇文章。第一部分為普遍性的論題,從懸疑風格、對象處理、空間體系和視覺結構等方面對希區柯克的電影進行了總體性的關照。第二部分為對特定影片的具體分析,不同作者對希區柯克的多部影片進行了多角度的透視。第三部分為編者齊澤克撰寫的長文,從個人視角出發,深入探討了作者最感興趣的體現在希區柯克電影中的“凝視”問題。
作者簡介:
斯拉沃熱‧齊澤克(Slavoj Zizek),斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學和哲學高級研究員,拉康傳統最重要的繼承人,他長期致力於溝通拉康精神分析理論與馬克思主義哲學,將精神分析、主體性、意識形態和大眾文化熔於一爐,形成了極為獨特的學術思想和政治立場,成為20世紀90年代以來最為耀眼的國際學術明星之一,被一些學者稱為黑格爾式的思想家。他曾任法國巴黎第八大學、美國明尼蘇達大學、哥倫比亞大學、普林斯頓大學等許多知名高等院校的訪問教授、活躍於各種哲學、精神分析和文化批評國際學術討論會,所到之處兒乎都引起廣泛的注意。詹姆遜說他“發出了一種不平常的聲音,我們將在今後數年內反复聆聽”。伊格爾頓評價他是歐洲近十年來最重要的思想家之一。
章節試閱
導言
阿爾弗雷德·希區柯克,或形式及其歷史性調停
第一部分普遍性:主題
希區柯克式懸疑
希區柯克的客體
《西北偏北》的空間體系
死亡的絕佳地點:希區柯克電影中的戲劇
盲點,或洞察與盲視
第二部分特殊性:影片
希區柯克式徵兆合成人
知道太多的觀眾
命運的密碼
沒有安息的父親
《美人計》
第四邊
位於自己視網膜後面的人
皮囊與稻草
正確的男人與錯誤的女人
不可能的化身
第三部分個體性:希區柯克的世界
“在他咄咄逼人的凝視中我看到了我的毀滅”
《伸冤記》錯在何處?
希區柯克式寓言
從認同到小對形
《驚魂記》的莫比烏斯帶
逆轉的阿里斯托芬
“凝視對眼睛的勝利”
敘事封閉性與其漩渦
原質的凝視
“主體性空乏”
交互主體性的崩潰
術語、關鍵詞
人物、影片、著作
導言
阿爾弗雷德·希區柯克,或形式及其歷史性調停
第一部分普遍性:主題
希區柯克式懸疑
希區柯克的客體
《西北偏北》的空間體系
死亡的絕佳地點:希區柯克電影中的戲劇
盲點,或洞察與盲視
第二部分特殊性:影片
希區柯克式徵兆合成人
知道太多的觀眾
命運的密碼
沒有安息的父親
《美人計》
第四邊
位於自己視網膜後面的人
皮囊與稻草
正確的男人與錯誤的女人
不可能的化身
第三部分個體性:希區柯克的世界
“在他咄咄逼人的凝視中我看到了我的毀滅”
《伸冤記》錯在何處?
希區柯克式寓言
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商品資料
出版社:上海人民出版社出版日期:2007-01-01ISBN/ISSN:9787208065956 語言:簡體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:285頁
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