《博採眾美:書法文化與成語》的主要內容是：【博採眾美】我們的祖先以漢字的形式美為基礎，結合對十自然美、生活美的感悟，創造了具有無限魅力的書法藝術。 當初，倉頡“仲觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥蹟之象，博採眾美，合而為字。”——上觀日月星辰的運行，下看龜背的花紋與飛鳥的姿態，廣泛地採集各種事物的美，創造了文字。 每一個漢字都是審美的產物；書法藝術也是“博採眾美”的結晶，是審美的產物。 【橫平豎直】甲骨文是中國書法之始。 古人先把義字寫在龜甲、獸骨上面，然後冉用刀按照寫好的筆劃刻出來：把寫在龜甲、獸骨上向的筆劃分為橫豎兩類，先將昕有的豎畫刻完，然後把甲片或骨片旋轉90度，還沒有刻的橫畫變成了豎畫，再把這批豎畫刻出來。 由於這樣的契刻程序，甲骨文就有了“橫平豎直”的特點，漢字也由此開始形成了方塊字。 【臨池學書】漢代的張芝，是草書大家。 他的成就，主要來自勤學苦練。 史料中有張芝“臨池學書，池水盡黑”的記載。 ——“臨池”，是張芝家附近的一個爪池子。 張芝每次練字後，到臨池中洗筆硯，天長日久，臨池的水都變成黑色的了。 【中山毛穎】戰國時代寫字用的毛筆，筆頭的毛少，吸不了多少墨，而且縛在木棍一端的筆頭容易脫落，用起來很不方便。 秦代大將蒙恬，用竹管取代了木棍，把束緊的兔毛納入筆管，製成了筆頭吸墨多而不易脫落的毛筆。 唐代韓癒的《毛穎傳》，使用擬人手法，稱毛筆為“毛穎”，寫毛穎年輕時被重用、年老後被疏遠的故事。 《毛穎傳》開篇第一句是：“毛穎者，中山人也。”“中山”，是春秋戰國時期的一個小國，在今天的河北省正定、平山一帶地方。 傳說蒙恬就是在這里鎮守時對毛筆進行改良的。 自此，“中山毛穎”成了毛筆的代稱。　　

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