作者:舒馳遠
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《舒馳遠傷寒集注》十卷、附五卷,清·舒詔編撰,刊於1750年。作者為喻嘉言再傳弟子,於《傷寒論》注家中推崇喻氏《尚論篇》,但又認為“其間遺義尚多”,遂以此書為基礎,“參考百家,徵以症治”(見自序)予以補訂集注,除融匯前賢論述之精要以外,論述了舒氏本人及其門弟子的一些學術見解,《舒馳遠傷寒集注》還補充《傷寒論》113方方論,將原方列於條文之下,闡析立方之旨、命名之義及藥物性能。書刊行後,舒氏兩次重訂,後世流通本為清乾隆二十五年(1760)自刻本和1770年《再重訂傷寒集注》。現存十九種清刻本。
作者簡介:
舒馳遠,清代傷寒名家,為喻嘉言再傳弟子,於《傷寒論》注家中推崇喻氏《尚論篇》,但又認為“其間遺義尚多”,遂以此書為基礎。 “參考百家,徵以'症治”(見本書自序)予以補訂集注。除融匯前賢論述之精要以外並記述了舒氏本人及其門弟子的一些學術見解。本書還補充《傷寒論》113方方論,將原方列於條文之下,闡析立方之旨、命名之義及藥物性能。
《傷寒集注》亦稱《舒氏傷寒集注》,傷寒著作。刊於1750年。書刊行後,舒氏兩次重訂,後世流通本為清乾隆二十五年(1760)自刻本和1770年《再重訂傷寒集注》。
後代很多著名醫家深受舒馳遠《傷寒集注》之啟發。火神派宗師鄭欽安在《傷寒恆論》中,所引傷寒論條文悉遵舒馳遠《傷寒焦注》,並數次提及舒馳遠之學術思想;近代傷寒大家汪蓮石,在學術上崇尚舒馳遠之《傷寒集注》,後來培養出惲鐵樵、丁甘仁等譽滿全國的中醫名家。
特別收錄 / 編輯的話:
《舒馳遠傷寒集注》是啟示火神宗師卷欽開創“中醫火神派”的傷寒奇書,啟蒙傷寒大家汪蓮石、惲鐵樵、丁甘仁等的傷寒經典。
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《舒馳遠傷寒集注》十卷、附五卷,清·舒詔編撰,刊於1750年。作者為喻嘉言再傳弟子,於《傷寒論》注家中推崇喻氏《尚論篇》,但又認為“其間遺義尚多”,遂以此書為基礎,“參考百家,徵以症治”(見自序)予以補訂集注,除融匯前賢論述之精要以外,論述了舒氏本人及其門弟子的一些學術見解,《舒馳遠傷寒集注》還補充《傷寒論》113方方論,將原方列於條文之下,闡析立方之旨、命名之義及藥物性能。書刊行後,舒氏兩次重訂,後世流通本為清乾隆二十五年(1760)自刻本和1770年《再重訂傷寒集注》。現存十九種清刻本。
作者簡介:
舒馳遠,清代傷寒名家,為喻嘉言再傳弟子,於《傷寒論》注家中推崇喻氏《尚論篇》,但又認為“其間遺義尚多”,遂以此書為基礎。 “參考百家,徵以'症治”(見本書自序)予以補訂集注。除融匯前賢論述之精要以外並記述了舒氏本人及其門弟子的一些學術見解。本書還補充《傷寒論》113方方論,將原方列於條文之下,闡析立方之旨、命名之義及藥物性能。
《傷寒集注》亦稱《舒氏傷寒集注》,傷寒著作。刊於1750年。書刊行後,舒氏兩次重訂,後世流通本為清乾隆二十五年(1760)自刻本和1770年《再重訂傷寒集注》。
後代很多著名醫家深受舒馳遠《傷寒集注》之啟發。火神派宗師鄭欽安在《傷寒恆論》中,所引傷寒論條文悉遵舒馳遠《傷寒焦注》,並數次提及舒馳遠之學術思想;近代傷寒大家汪蓮石,在學術上崇尚舒馳遠之《傷寒集注》,後來培養出惲鐵樵、丁甘仁等譽滿全國的中醫名家。
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《舒馳遠傷寒集注》是啟示火神宗師卷欽開創“中醫火神派”的傷寒奇書,啟蒙傷寒大家汪蓮石、惲鐵樵、丁甘仁等的傷寒經典。
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