中國湯液經方：傷寒論傳真‧上（新書、二手書、電子書）

Name: 中國湯液經方：傷寒論傳真‧上
Brand: 人民軍醫出版社
SKU: 12100050674
Price: 246 TWD
Availability: OutOfStock

出版日期2009-10-01

評價

定價：NT$ 312

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　本書是《中國湯液經方》的再版。《中國湯液經方》體現了胡希恕先生對經方研究的主要成果，其研究重視對《傷寒雜病論》原文註解，分為《傷寒論傳真》和《金匱要略傳真》兩部，更便於讀者學習和研究。本書在原書基礎上，增加了胡老後期的研究成果，尤其對半表半里的研究，同時增加了作者新的認識和體會，體現了繼承和弘揚精神。此書緊密結合臨床，更容易解讀《傷寒論》、經方。本書適合中醫臨床者、愛好者學習使用。

作者簡介：

馮世綸，主任醫師、教授。 1965年畢業於北京中醫藥大學，先後任職北京中醫藥大學附屬醫院、衛生部中日友好醫院。一直從事中醫臨床、教學、科研工作，先後師承於董建華、趙紹琴、胡希恕等著名老中醫，專注於經方研究。整理總結了經方大師胡希恕先生對經方研究成果，並考證經方理論體系的形成，出版《經方傳真》、《經方傳燈》、《中國湯液經方》、《胡希恕講傷寒雜病論》等書。在繼承胡希恕先生六經實質的基礎上，進一步探討厥陰病的概念，明確了厥陰病、少陽病方證；在繼承胡希恕先生以方類證、以病位類證的基礎上，探討了六經類證，撰寫《解讀張伸景醫學》、《胡希恕病位類方解》等書。

章節試閱

《本經》所以依托神農之名，“神農一日遇七十毒”傳說，一是確與神農有關；二是因在神農時代雖沒有文字，但已積累了不少防病治病知識，後世記載其內容權當屬於神農。中國社會科學院歷史研究所研究員王震中說：“神農時代距今一萬年前到五千年前”，即在黃帝之前。我國考古工作者，於1979-1984年對河北省蔚縣的多處遺址進行了考古發掘工作，發掘出6處房屋形制基本相同，房屋都是坐北朝南、半地穴式建築，這些房屋都是在生土層上向下挖約50厘米，四壁和居住面都用草拌泥進行抹平，然後用火焙烤，居住面平整而又堅硬，火堂位於屋子的中央。同時又發現許多石器、陶器等屬仰韶文化。又於1995年在河北省陽原縣姜家梁遺址考證，恰好與考古學上的仰韶文化所處的時代相吻合，也與史書中記載的神農時代相對應。這些考古資料證實了，我們的祖先在神農時代，生活於大自然中，逐漸適應環境、認識大自然，體悟“人法地，地法天，天法道，道法自然”之理。天（自然環境）有白天、黑夜、寒、熱、溫、涼、陰、陽變化，人體亦有相應變化。為了防寒、防止生病則蓋窩棚、房屋而居；為了進一步防寒，則於屋中央修建火堂取暖、門向南開；為了夏天防暑，把房屋建成半地穴式。顯然從生活上認識到“寒者，熱之；熱者，寒之”寒熱陰陽之理。同時生活中難免疲勞受寒，引起頭痛、惡寒、發熱等症狀，用火烤感到舒服、熏烤或熱熨皮膚，使汗出而解；或服碗熱湯、熱粥同時蓋上棉被汗出而解；或用草藥煎湯熏洗而解；或用生薑、蔥、大棗等煎湯熱服及加蓋棉被取汗而解（也因之經方又稱“湯液”）；或用大黃、芒硝可以解除便秘之苦……當時雖沒有文字，但積累的經驗流傳於後代，當有文字後便記載下來。

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上篇《傷寒論》導讀
第1章認識《傷寒論))理論體系／2
第2章《傷寒論》書名出自誰手／12
第3章楊紹伊研究經方成績斐然／17
第4章《傷寒論》的陽氣解讀／22
第5章《傷寒論))的科學內涵／29
第6章《傷寒論》第148條方證考／36
第7章師承胡希恕先生學經方／40
第8章怎樣學好《傷寒論》／45

下篇原文解讀
第1章辨太陽病脈證並治上／50
辨太陽病脈證並治上前11條小結／57
桂枝湯方／59
桂枝加葛根湯方／61
桂枝加附子湯方／66
桂枝去芍藥湯方／67
桂枝去芍藥加附子湯方／68
桂枝麻黃各半湯方／69
桂枝二麻黃一湯方...

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商品資料

出版社：人民軍醫出版社出版日期：2009-10-01ISBN/ISSN：9787509129678

語言：簡體中文裝訂方式：平裝

類別：簡體書>醫學>中國醫學類別有誤？

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