本書從對兩漢道家史上的幾個問題的反思出發, 印證自西漢末至東漢末二百餘年的漫長時間中存在著一個有時代特色的黃老道家思潮, 即史稱“黃老道”。黃老道在承接以往的黃老學的基礎上, 以道家思想與方術的結合為特色, 其背後有世稱“方士” 的一批士族勢力的增長。作者認為，在秦漢時期, 並不是人們通常假設的那樣以儒家經學為漢朝容許的唯一思想。當時, 雖然儒家經學占主導思想的地位, 但專制皇權對方士之術還予以深切的關注, 並供養大批方士, 於是方士階層又成了與儒生比肩的士族勢力, 形成黃老道學的新的學術思潮。儒家經學與黃老道, 可以說是反映漢代時代精神的兩大學術思潮, 皆以天人感應的理論模式為基礎, 提出符合大一統的時代需要的哲學思想。儘管如此, 二者的思路則確然不同, 尤其是黃老道取代漢初黃老學的地位, 成了道家的主流, 確立儒道二家對立、並存的局面。
本書不僅深入硏究了黃老道產生的社會歷史背景, 而且從天道觀、生命觀、養生觀、治世觀諸多方面對黃老道思想作出了全面的分析, 並從先秦漢初的神仙學、方技學、道家哲學和養生學以及陰陽五行數術學等方面, 對黃老道的思想淵源作了深入細緻的探索。這樣可使我們對漢代黃老道思潮有了一個全面完整的見解。

作者簡介：

金晟焕，韓國人，1965年生。先後獲（韓國）高麗大學文學學士，北京大學哲學碩士和哲學博士學位。現任（韓國）國立群山大學哲學系教授，文化思想研究所所長，并為韓國道教文化學會總務理事。多年來從事中國道家和道教、韓國仙道研究，已出版《淮南子：古代集團知性的饗宴》（韓國）等著作，并發表學術論文數卜篇。未來研究方向主要為中國道教和韓國仙道，重在韓國仙道資料的整理和韓國仙道灾研究，以及韓國仙道與中國道教的關係探究。

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