近年來,陳新博士發表了一系列有關史學理論的著作和翻譯,大大豐富了我國史學理論研究的園地。本書從歷史和哲學兩方面深入探討了歷史學或歷史知識的本性究竟是什麼,以及西方各家歷史哲學貢獻的得失。它既是對長期習慣於實證思維路數的我國歷史學界一份不可多得的清醒劑,同時也標誌著我國當今史學理論思維的高度。
歷史敘述在國外有較多的研究,是西方史學理論研究的一個重要方面。陳新博士的這項研究對我國史學理論、歷史哲學界有重大意義,它的出版將會促使我國一些學者更重視、更深入地研究史學理論和歷史哲學。
作者簡介:
陳新,1972年生,江西萍鄉人。1994、1996年先後畢業於江西師大歷史系和廣西師大政治系,分別獲史學學士學位和哲學碩士學位;1999年畢業於復旦大學歷史系獲歷史學博士學位;同年進入中國社科院世界歷史所博士後流動站從事史學理論研究工作;2001年出站後任世界歷史所副研究員;2002年6月-8月前往德國埃森文化科學研究所從事訪問研究;2002年10月至今在復旦大學歷史系任教。主要研究方向是歷史認識論、西方史學理論與史學史、歷史教育學。主要論文作品有《解構與歷史:德里達思想對歷史學的可能效應》、《“世界歷史”觀念在全球化經驗中的境遇》、《實驗史學:後現代主義在歷史領域的訴求》、《歷史學的歸途:全球化情境下思想史的寫作》;主要譯作有《元史學:19世紀歐洲的歷史想像》;主編《當代西方歷史哲學讀本(1967─2002)》。
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作者:陳新
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近年來,陳新博士發表了一系列有關史學理論的著作和翻譯,大大豐富了我國史學理論研究的園地。本書從歷史和哲學兩方面深入探討了歷史學或歷史知識的本性究竟是什麼,以及西方各家歷史哲學貢獻的得失。它既是對長期習慣於實證思維路數的我國歷史學界一份不可多得的清醒劑,同時也標誌著我國當今史學理論思維的高度。
歷史敘述在國外有較多的研究,是西方史學理論研究的一個重要方面。陳新博士的這項研究對我國史學理論、歷史哲學界有重大意義,它的出版將會促使我國一些學者更重視、更深入地研究史學理論和歷史哲學。
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陳新,1972年生,江西萍鄉人。1994、1996年先後畢業於江西師大歷史系和廣西師大政治系,分別獲史學學士學位和哲學碩士學位;1999年畢業於復旦大學歷史系獲歷史學博士學位;同年進入中國社科院世界歷史所博士後流動站從事史學理論研究工作;2001年出站後任世界歷史所副研究員;2002年6月-8月前往德國埃森文化科學研究所從事訪問研究;2002年10月至今在復旦大學歷史系任教。主要研究方向是歷史認識論、西方史學理論與史學史、歷史教育學。主要論文作品有《解構與歷史:德里達思想對歷史學的可能效應》、《“世界歷史”觀念在全球化經驗中的境遇》、《實驗史學:後現代主義在歷史領域的訴求》、《歷史學的歸途:全球化情境下思想史的寫作》;主要譯作有《元史學:19世紀歐洲的歷史想像》;主編《當代西方歷史哲學讀本(1967─2002)》。
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