太乙數是中國古代最高層次的預測學之一,是傳承千年的皇家秘藏絕學。作為治國經世、兵法謀略的參考,太乙數被古代帝王應用于天文觀測、治國用兵、日常生活等多個領域。姜子牙、張良、諸葛亮等經世治國的奇才都精通太乙之學。《太乙金鏡式經》是現存的最早專門論述和研究太乙數的典籍,成書于盛唐,收錄在《四庫全書·子部》中,是研究和學習太乙數者必讀的一部經典。《圖解太乙金鏡式經》以《四庫全書》文淵閣足本10卷為底本,經精心較對和整理,并對古籍原文進行白話釋意,同時運用大量圖表、插圖、圖解等現代編輯手法,對原書進行了生動闡釋,從而更適合現代讀者閱讀和參考。當然,囿于古人的認識水平及當時落后的科學知識,以現代的觀點來看,太乙數不可避免地存在許多不科學的成分。但是,作為一種對中國社會有著廣泛影響的文化現象和文明遺產,它仍值得我們對其進行全面的了解,以去偽存真,從中汲取傳統文化的智慧涵養。
作者簡介:
王希明,約生活于公元8世紀的盛唐開元年間,籍貫、生平已無法詳盡考證。從現存的資料來看,王希明在術數方面有著較高的造詣,并因此而成為內供奉,在翰林院中待詔。《太乙金鏡式經》便是他在待詔期間奉敕編撰的一部作品。
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作者:王希明
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太乙數是中國古代最高層次的預測學之一,是傳承千年的皇家秘藏絕學。作為治國經世、兵法謀略的參考,太乙數被古代帝王應用于天文觀測、治國用兵、日常生活等多個領域。姜子牙、張良、諸葛亮等經世治國的奇才都精通太乙之學。《太乙金鏡式經》是現存的最早專門論述和研究太乙數的典籍,成書于盛唐,收錄在《四庫全書·子部》中,是研究和學習太乙數者必讀的一部經典。《圖解太乙金鏡式經》以《四庫全書》文淵閣足本10卷為底本,經精心較對和整理,并對古籍原文進行白話釋意,同時運用大量圖表、插圖、圖解等現代編輯手法,對原書進行了生動闡釋,從而更適合現代讀者閱讀和參考。當然,囿于古人的認識水平及當時落后的科學知識,以現代的觀點來看,太乙數不可避免地存在許多不科學的成分。但是,作為一種對中國社會有著廣泛影響的文化現象和文明遺產,它仍值得我們對其進行全面的了解,以去偽存真,從中汲取傳統文化的智慧涵養。
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王希明,約生活于公元8世紀的盛唐開元年間,籍貫、生平已無法詳盡考證。從現存的資料來看,王希明在術數方面有著較高的造詣,并因此而成為內供奉,在翰林院中待詔。《太乙金鏡式經》便是他在待詔期間奉敕編撰的一部作品。
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