作者:休謨、穆拉克
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作為民族志研究的核心方法,參與觀察,要求研究者在觀察的同時盡可能地參與他們所意圖記錄的社會活動。
參與,讓研究者能夠更切近地體驗和理解“局內人”的觀點;同時,觀察所需要的理性和反思,又要求研究者隨時保持“局外人”的身份。因此,好的參與觀察者,善於在親熟和距離、局內人和局外人之間保持某種有意識的平衡。
本書集結了十六位人類學家的田野體驗,從墨西哥都市中的色情場所,到修道院中的揭密與互動;從底特律街頭的黑幫毒販,到州立監獄中的看守與囚犯。通過他們對觀察者和參與者、自我與他人、主觀與客觀的關注與反思,我們發現,往往那些令人不安的田野經驗、尷尬的社會空間,正是參與觀察方法具有潛在創造力的場所。
作者簡介:
林恩‧休謨(Lynne Hume),人類學家,澳大利亞布里斯班昆士蘭大學宗教研究所副教授,主要研究澳大利亞土著文化、當地的薩滿教和新宗教運動。
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本書集結了十六位人類學家的田野體驗,從墨西哥都市中的色情場所,到修道院中的揭密與互動;從底特律街頭的黑幫毒販,到州立監獄中的看守與囚犯。通過他們對觀察者和參與者、自我與他人、主觀與客觀的關注與反思,我們發現,往往那些令人不安的田野經驗、尷尬的社會空間,正是參與觀察方法具有潛在創造力的場所。
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林恩‧休謨(Lynne Hume),人類學家,澳大利亞布里斯班昆士蘭大學宗教研究所副教授,主要研究澳大利亞土著文化、當地的薩滿教和新宗教運動。
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