導言
第一章曹端與明代理學的興起
第二章薛宣的河東之學與明代關中學者
第三章吳與弼的自治力行與胡居仁的主敬
第四章陳獻章與心學的起始
第五章湛若水的“隨處體認天理”及其學傳
第六章王陽明的良知之學
第七章王龍溪的先天正心和錢德洪的後天誠意
第八章黃綰的“艮止”與季本的“龍惕”
第九章鄒守益“戒懼”之旨及其家學
第十章歐陽德的動靜體用合一說
第十一章聶豹的歸寂之學
第十二章羅洪先對於歸寂主靜說的全面闡發
第十三章王時槐的透性研幾說
第十四章胡直對心學宗旨的發揮
第十五章孝材的“止修”之學
第十六章王艮及泰州之學的初創
第十七章羅汝芳的“赤子良心”之學
第十八章耿定向的“不容已”之學
第十九章焦閎的儒釋道三學
第二十章李贄的童心說
第二十一章羅欽順的哲學思想
第二十二章王廷相的氣論及其實證傾向
第二十三章吳廷翰的哲學思想
第二十四章陳建《學部通辨》對朱子學的闡揚
第二十五章顧憲成對朱子學陽明學的調和
第二十六章高攀龍的格物知本之學
第二十七章劉宗周的誠意慎獨之學
第二十八章黃宗羲對心學的總結
第二十九章陳確的哲學思想
第三十章方以智的哲學思想
第三十一章王夫之的哲學思想
第三十二章從四大高僧看明代佛教的融通趨勢
第三十三章明代道教哲學
第三十四章明末天主教的傳入及與中國本土文化的碰撞
本書引用書目版本
後記

導言
第一章曹端與明代理學的興起
第二章薛宣的河東之學與明代關中學者
第三章吳與弼的自治力行與胡居仁的主敬
第四章陳獻章與心學的起始
第五章湛若水的“隨處體認天理”及其學傳
第六章王陽明的良知之學
第七章王龍溪的先天正心和錢德洪的後天誠意
第八章黃綰的“艮止”與季本的“龍惕”
第九章鄒守益“戒懼”之旨及其家學
第十章歐陽德的動靜體用合一說
第十一章聶豹的歸寂之學
第十二章羅洪先對於歸寂主靜說的全面闡發
第十三章王時槐的透性研幾說
第十四章胡直對心學宗旨的發揮
第十五章孝材的“止修”之學
第十六章王艮及泰州之學的...