作者：王建革
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本書以生態環境與鄉村社會為主題，探討傳統社會末期，華北生態環境及其所對應的社會特征。這一時段主要從明代中后期——16世紀開始，一直到1950年代。從傳統意義而言，華北生態一社會的基本特征在春秋戰國時期已經初步具備，到六朝時期，已經形成了體現在《齊民要術》中的那種經典體系。盡管明代中葉以后，華北的村落、河流和人口與之前相比發生了一些變化，經典時代的特征仍很明顯地存在著。但是另一方面，在環境的壓迫下，與此所對應的農業和鄉村社會形態也發生了一些變化。由于傳統農業的基本特點在1949年以后仍持續了很長一段時間，本書也涉及到許多1950年代的內容。至于討論所涉及的華北平原地域范圍，主要是指黃河以北、太行山以東、燕山以南的廣大地區，一小部分內容也兼及華北其他地區。
作者簡介：
王建革，1964年生于山東省招遠縣。1995年畢業于南京農業大學農業史專業，獲農學博士學位。1996年進入復旦大學歷史地理研究所作博士后研究，1998年留校工作至今。現任該所教授，博士生導師。主要研究方向為生態環境史、農業史與歷史地理，對內蒙古、華北和江等地的歷史生態與社會形態的關系做出一系列研究。出版專著《農牧生態與傳統古社會》（2006年），在各種自然科學和人文歷史學術刊物上發表論文五十余篇。
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辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：王建革
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本書以生態環境與鄉村社會為主題，探討傳統社會末期，華北生態環境及其所對應的社會特征。這一時段主要從明代中后期——16世紀開始，一直到1950年代。從傳統意義而言，華北生態一社會的基本特征在春秋戰國時期已經初步具備，到六朝時期，已經形成了體現在《齊民要術》中的那種經典體系。盡管明代中葉以后，華北的村落、河流和人口與之前相比發生了一些變化，經典時代的特征仍很明顯地存在著。但是另一方面，在環境的壓迫下，與此所對應的農業和鄉村社會形態也發生了一些變化。由于傳統農業的基本特點在1949年以后仍持續了很長一段時間，本書也涉及到許多1950年代的內容。至于討論所涉及的華北平原地域范圍，主要是指黃河以北、太行山以東、燕山以南的廣大地區，一小部分內容也兼及華北其他地區。
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王建革，1964年生于山東省招遠縣。1995年畢業于南京農業大學農業史專業，獲農學博士學位。1996年進入復旦大學歷史地理研究所作博士后研究，1998年留校工作至今。現任該所教授，博士生導師。主要研究方向為生態環境史、農業史與歷史地理，對內蒙古、華北和江等地的歷史生態與社會形態的關系做出一系列研究。出版專著《農牧生態與傳統古社會》（2006年），在各種自然科學和人文歷史學術刊物上發表論文五十余篇。
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