本書內容包括:蘇格拉底問題六講;蘇格拉底問題的政治層面;蘇格拉底的悖論;蘇格拉底與柏拉圖:愛欲的辯證法;蘇格拉底:政治哲學的起源和重建;王弼《周易注》的文本形式和“以傳注經”方法等。
名人推薦:
由於前蘇格拉底哲學關注數字和運動,探究事物來自何處、去向何方,蘇格拉底是第一個將哲學從天國喚到塵世之人,他 甚至把哲學引入尋常人家,迫使哲學追問生命與風俗習慣,追問好與壞。
——西塞羅
人之統一性在於這樣一個事實:他是向著整全敞開的整全之一部分,或用柏拉圖的語言說,是觀看萬物之理念的整全之一部分。人對其向整全開放的關注,就是心靈的生活。既是部分,又向著整全敞開因此在某種意義上便是整全自身——人就是這樣的兩重性。
——施特勞斯
蘇格拉底為之奉獻一生的所謂“哲學”,不是形而上學,不是倫理學,亦不是修辭學。它根本不是普通意義上的科學而是追求完美的道德生活。
——邁爾
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由於前蘇格拉底哲學關注數字和運動,探究事物來自何處、去向何方,蘇格拉底是第一個將哲學從天國喚到塵世之人,他 甚至把哲學引入尋常人家,迫使哲學追問生命與風俗習慣,追問好與壞。
——西塞羅
人之統一性在於這樣一個事實:他是向著整全敞開的整全之一部分,或用柏拉圖的語言說,是觀看萬物之理念的整全之一部分。人對其向整全開放的關注,就是心靈的生活。既是部分,又向著整全敞開因此在某種意義上便是整全自身——人就是這樣的兩重性。
——施特勞斯
蘇格拉底為之奉獻一生的所謂“哲學”,不是形而上學,不是倫理學,亦不是修辭學。它根本不是普通意義上的科學而是追求完美的道德生活。
——邁爾
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