筆者僅將李道純丹道精微略作鉤玄，以饗讀者，不至於在閱讀李道純丹道著作時身入寶山而空手回。關於李道純三教合一的思想、心性學說等，由於筆者學識有限，不敢妄談，可以參考相關書籍和資料。錯漏不當之處，敬請批評指正！
　　另外本書還收錄附錄二種，可以和李道純著作互相參研，多相符契，以便於更好的研究中派丹道理法。一是與李道純同時代的內丹家陳虛白《規中指南》，二卷，收入《道藏》洞真部方法類。陳虛白，名衝素，號虛白子，又號真放道人。元代道士，隱於武夷山修煉仙道。其丹道師承南宗，該書直指丹道奧秘，可謂要言不煩，頗受明清學者的重視，如明•龔居中《福壽丹書》收如《玄修篇》，清•錢大昕《補元史藝文志》和盧文疆《補遼金元藝文志》均予著錄，光緒年間體真山人汪東亭收錄入《道統大成》。
　　二是收錄了題名“重陽祖師注、清虛道人錄”之《五篇靈文》，是北派丹法要訣。重陽祖師，就是道教全真派創教祖師王重陽（1112—1170）。王重陽，原名中孚，字允卿，後改名德威，字世雄，入道後改名喆，字知明，號重陽子，陝西咸陽劉蔣村人。據傳金正隆四年（1159年），王重陽在甘河鎮（今陝西戶縣境內）酒肆遇（鍾離權、呂洞賓）二仙人，傳授金丹口訣，乃棄家入道。於終南山南時村作穴墓居之，名“活死人墓”，潛心修持。

作者簡介：

董沛文，河北灤縣人，1958年7月1日出生。全真龍門派第二十六代傳人，道名董崇文，號文道子；河北省政協委員、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長，研究生學歷（中央民族大學宗教學碩士）。自幼受傳統文化熏陶，喜讀道家經典，尤其推崇商祖陶朱公（范蠡）；亦好道家養生文化，遍遊道教洞天福地，尋仙訪道，拜師學藝，研習養生術，體悟道教之奧妙精深：荏苒光陰、人生如夢；世間芸芸眾生求財、求祿、求壽、求平安者，如過江之鯽，然其中最難求者就是“壽”。而道教之仙學養生文化（內外丹術）中：服食、服藥、辟穀、導引、胎息諸術，恰是養生長壽、長視久生之妙術。遂於經商致富後，出巨資復建唐山開平玉清觀，整理道教聖典，助印道教經典善書，弘揚中華優秀傳統文化。

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