《紅樓夢》中的男性，雖然有作者藉賈寶玉之口說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見女兒便清爽，見了男子便覺臭濁逼人”，但在實際的描寫中，“女兒”並不都令人“清爽”，“男人”也並不都是“臭濁逼人”。如柳湘蓮、石呆子等都是作者同情或心儀的人物，焦大甚至是“賈府的屈原”，即使賈政、賈瑞、賈璉等等也不是一味“臭濁”的罷！這使得讀者專家見仁見智，而本卷之選也得以百里挑一，琳瑯滿目，有豐富的內容。
本卷所選，循舊、新“紅學”之跡，大概有以下幾個方面的內容：
一、索隱《紅樓夢》中男性人物形象的姓名、字號的深意、原型和影射對象。
二、評價《紅樓夢》男性人物形象的思想性格。
三、研究男性人物形像在《紅樓夢》敘事、主題、結構等方面的作用。
四、有關《紅樓夢》男性人物形象文化意蘊的探討。
《紅樓夢》男性人物形象研究是“紅學”的重要組成部分，始終促進、豐富著“紅學”研究的發展。本卷遵循叢書總體要求，共選錄有關47位紅樓男性人物的評論文字，除41人單列之外，另6個列入“其他人物”；選錄文字的先後之序，以人物屬帝王臣民，賈史王薛四大家族，尊卑長幼主僕等為序，最後列僧、道，並適當考慮與賈寶玉的親疏關係。有關人物凡選錄兩條以上都即單列；第一人物相關條文的分類，從實際出發，靈活處理，凡重要之點都盡量單列出來，只求盡量貼近選錄內容，不搞一刀切；僅選錄一條的列為“其他人物”，置於本書正文的最後。選錄中原文中的註釋一律改為加括號說明。
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《紅樓夢》中的男性，雖然有作者藉賈寶玉之口說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見女兒便清爽，見了男子便覺臭濁逼人”，但在實際的描寫中，“女兒”並不都令人“清爽”，“男人”也並不都是“臭濁逼人”。如柳湘蓮、石呆子等都是作者同情或心儀的人物，焦大甚至是“賈府的屈原”，即使賈政、賈瑞、賈璉等等也不是一味“臭濁”的罷！這使得讀者專家見仁見智，而本卷之選也得以百里挑一，琳瑯滿目，有豐富的內容。
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二、評價《紅樓夢》男性人物形象的思想性格。
三、研究男性人物形像在《紅樓夢》敘事、主題、結構等方面的作用。
四、有關《紅樓夢》男性人物形象文化意蘊的探討。
《紅樓夢》男性人物形象研究是“紅學”的重要組成部分，始終促進、豐富著“紅學”研究的發展。本卷遵循叢書總體要求，共選錄有關47位紅樓男性人物的評論文字，除41人單列之外，另6個列入“其他人物”；選錄文字的先後之序，以人物屬帝王臣民，賈史王薛四大家族，尊卑長幼主僕等為序，最後列僧、道，並適當考慮與賈寶玉的親疏關係。有關人物凡選錄兩條以上都即單列；第一人物相關條文的分類，從實際出發，靈活處理，凡重要之點都盡量單列出來，只求盡量貼近選錄內容，不搞一刀切；僅選錄一條的列為“其他人物”，置於本書正文的最後。選錄中原文中的註釋一律改為加括號說明。
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