作者:韓高年
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本書從儀式文化角度研究先秦詩歌的形態、產生、演變等問題,綜合運用各種相關學科的研究方法,研究材料涉及先秦詩歌研究文獻、出土文獻及傳統研究視野之外的詩學材料,體現了大文學研究理念,揭示了先秦時期詩的內涵。主要觀點有:《尚書‧禹貢》是流傳於先秦的歌頌大禹治水之功的儀式頌辭;《夏小正》是由敬授民時儀式產生的安排農時的儀式韻文,影響了以《七月》為代表的農事詩的形成;《商頌》的商詩,其五首詩歌即《大濩》在不同時期的頌詩文本;《楚辭·九歌》為屈原所訂之楚國頌詩等。
先秦詩歌的起源與發展同這些儀式文化之間有否必然的內在聯繫?記錄先秦文化的詩篇與哪些先秦時代早期的文化資料有關(包括傳世文獻與出土文獻)?從先秦詩歌所反映體現的儀式文化中,我們後人可以見到先秦時代哪些類型的儀式文化?它們對我們了解先秦社會的歷史文化有何助益?等等。這一系列的問題,韓高年的著作中雖不能說都做了解答,但它至少為讀者提供了有關這方面的大量史料與素材,得出了由他本人精心蒐集梳理後認真思考的看法和結論,這些看法和結論一般都能言之成理,持之有故,頗予人以啟示,很有益於先秦詩歌研究的深入與開拓。
作者簡介:
韓高年1971年生,甘肅省永昌縣人。2001年6月畢業於西北師範大學,獲文學博士學位,同年8月,進入復旦大學中文博士後流動站,2003年7月出站,現為西北師範大學文學院副教授。在《文學評論》《文獻》《光明日報》《社會科學戰線》等刊物發表古典文學研究論文40餘篇,為中國屈原學會理事。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:韓高年
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本書從儀式文化角度研究先秦詩歌的形態、產生、演變等問題,綜合運用各種相關學科的研究方法,研究材料涉及先秦詩歌研究文獻、出土文獻及傳統研究視野之外的詩學材料,體現了大文學研究理念,揭示了先秦時期詩的內涵。主要觀點有:《尚書‧禹貢》是流傳於先秦的歌頌大禹治水之功的儀式頌辭;《夏小正》是由敬授民時儀式產生的安排農時的儀式韻文,影響了以《七月》為代表的農事詩的形成;《商頌》的商詩,其五首詩歌即《大濩》在不同時期的頌詩文本;《楚辭·九歌》為屈原所訂之楚國頌詩等。
先秦詩歌的起源與發展同這些儀式文化之間有否必然的內在聯繫?記錄先秦文化的詩篇與哪些先秦時代早期的文化資料有關(包括傳世文獻與出土文獻)?從先秦詩歌所反映體現的儀式文化中,我們後人可以見到先秦時代哪些類型的儀式文化?它們對我們了解先秦社會的歷史文化有何助益?等等。這一系列的問題,韓高年的著作中雖不能說都做了解答,但它至少為讀者提供了有關這方面的大量史料與素材,得出了由他本人精心蒐集梳理後認真思考的看法和結論,這些看法和結論一般都能言之成理,持之有故,頗予人以啟示,很有益於先秦詩歌研究的深入與開拓。
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韓高年1971年生,甘肅省永昌縣人。2001年6月畢業於西北師範大學,獲文學博士學位,同年8月,進入復旦大學中文博士後流動站,2003年7月出站,現為西北師範大學文學院副教授。在《文學評論》《文獻》《光明日報》《社會科學戰線》等刊物發表古典文學研究論文40餘篇,為中國屈原學會理事。
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