說起“詩三百”，我們今天總把它看成是“純文學”，不過當時卻不然。後然所說的文學，以及官僚，文人，民間，這些概念那時候都還沒有。《論語·先進》中說到的孔門四學，曰午行，曰言語，曰政事，曰文學。此所謂"文學"，包括《詩》，也包括《書》和《易》，大致是指流傳於當時的文獻典籍而言。而《詩》不僅是美的文辭，而且是美的聲樂，故它既是文典，而又可以作為"樂語"，作為"聲教"，為時人所誦習。
為省便計，書中最常用到的如《毛詩故訓傳》，《毛詩傳箋》，《經典釋文》，《毛詩正義》，均省作“毛傳”，“鄭箋” ，“釋文”，“孔疏”。又引用前人之說，僅舉名姓，不錄書名，而在書後附一引用書目，以備檢索。談《詩》的著作，所引之說，均見於原書中的各詩題下，故也不必很煩瑣地一一註明卷數了。

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