本書運用歷史與邏輯相結合的方法,不僅詳細闡述了敘事與倫理,現代小說興起與現代性分化以及小說自律和倫理他律之間的關係,而且以文本細讀的方式重點討論了現代小說敘事倫理的兩種方式:故事倫理與敘述倫理。
全書涉獵的文獻豐富而翔實,理論的把握辨證而熟稔,顯示了作者開闊的跨學科視野和敏銳的學術掘進、會通與整合能力。
該著把研究重心同時地落在基礎理論及其應用層面上。從行文和論域來看,除了倫理學和敘事學,作者還對中西哲學史、批評史、小說史以及現象學、批判理論、後現代主義等下過一番工夫,故其穿越自己所編織的不同理論的對話語境時顯得相當自如。全書涉獵到的國內外文獻極為豐富而翔實,作者開闊的跨學科視野和理論上的掘進、整合能力,給人留下了非常難忘的印象。不僅如此,本書恐怕還在國內第一次介紹、引入並討論了紐頓的敘事倫理思想,而尤能顯示其行家眼光的,莫過於作者對列維納斯、利科、泰勒等人的特別重視。該書的正文共分六章,前三章以理論探討為主,考證、清理並建立了相關的概念;後三章以文本解讀為主,對建立起來的概念予以更為具體的展開、運用和檢驗。這六章實際上也可視為相互勾連又各有主詞的上、下兩篇,上篇的主詞是“小說自律/小說他律”,下篇的主詞則為“故事倫理/敘述倫理”。思路和重心顯然是清晰而集中的。
作者簡介:
伍茂國,男,1969年生,湖南常寧人。曾就讀湖南師範大學、浙江大學、南京大學,分別獲得學士、碩士和博士學位,現就職於河南大學文學院,副教授,碩士生導師。曾從事人際傳播研究,目前主要從事文藝理論和現當代文學研究。已出版專著兩部,發表文學理論、現當代文學方向學術論文20餘篇。
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作者:伍茂國
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本書運用歷史與邏輯相結合的方法,不僅詳細闡述了敘事與倫理,現代小說興起與現代性分化以及小說自律和倫理他律之間的關係,而且以文本細讀的方式重點討論了現代小說敘事倫理的兩種方式:故事倫理與敘述倫理。
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該著把研究重心同時地落在基礎理論及其應用層面上。從行文和論域來看,除了倫理學和敘事學,作者還對中西哲學史、批評史、小說史以及現象學、批判理論、後現代主義等下過一番工夫,故其穿越自己所編織的不同理論的對話語境時顯得相當自如。全書涉獵到的國內外文獻極為豐富而翔實,作者開闊的跨學科視野和理論上的掘進、整合能力,給人留下了非常難忘的印象。不僅如此,本書恐怕還在國內第一次介紹、引入並討論了紐頓的敘事倫理思想,而尤能顯示其行家眼光的,莫過於作者對列維納斯、利科、泰勒等人的特別重視。該書的正文共分六章,前三章以理論探討為主,考證、清理並建立了相關的概念;後三章以文本解讀為主,對建立起來的概念予以更為具體的展開、運用和檢驗。這六章實際上也可視為相互勾連又各有主詞的上、下兩篇,上篇的主詞是“小說自律/小說他律”,下篇的主詞則為“故事倫理/敘述倫理”。思路和重心顯然是清晰而集中的。
作者簡介:
伍茂國,男,1969年生,湖南常寧人。曾就讀湖南師範大學、浙江大學、南京大學,分別獲得學士、碩士和博士學位,現就職於河南大學文學院,副教授,碩士生導師。曾從事人際傳播研究,目前主要從事文藝理論和現當代文學研究。已出版專著兩部,發表文學理論、現當代文學方向學術論文20餘篇。
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