詩至有唐為極盛，然詩之盛，非詩之源也。今夫觀水者，至觀海止矣，然由海而溯之，近於海為九河，其上為洚水，為孟津，又其上由積石以至崑崙之源。《記》曰：“祭川者先河為海。”重其源也。唐以前之詩，崑崙以降之水也。漢京魏氏，去風雅未遠，無異辭矣。即齊、梁之綺縟，陳、隋之輕艷，風標品格，未必遜於唐，然緣此遂謂非唐詩所由出，將四海之水非孟津以下所由注，有是理哉？有明之初，承宋、元遺之，自李獻吉以唐詩振天下，靡然從風，前後七子互羽翼，彬彬稱盛。然其敝也，株守太過，冠裳土偶，學者咎之。由守乎唐而不能上窮其源，故分門立戶者，得從而為這辭。則唐詩者，宋、元之上流，而古詩又唐人之發源也。

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