作者:克洛德‧列維-施特勞斯
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在歲月長河中,作者看過許多畫,聽過許多音樂,讀過許多書:這些奇異美妙的作品在他的心靈中交織成相互感應的網絡。由此,從人種學家的角度,作者講述了南美印第安人通過神話創造自己特有藝術作品的故事,闡明作為美學判斷根基的某些原則,並指出藝術在精神知識領域中應佔有的重要地位。
作者簡介:
克洛德·列維-斯特勞斯(Claude Levi-Strauss),法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,著名人類學家,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯出生於1908年,早年就學於巴黎大學。青年時代愛好哲學,並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬克思的思想;嗣後致力於文化人類學研究達50餘年之久。 20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年;40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發表了大量研究成果;自1959年起任法蘭西學院教授迄今。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。在素重人文科學理論的法國文化中,第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代表應為:存在主義哲學家薩特和結構主義人類學家列維-斯特勞斯。
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克洛德·列維-斯特勞斯(Claude Levi-Strauss),法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,著名人類學家,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯出生於1908年,早年就學於巴黎大學。青年時代愛好哲學,並醉心於盧梭、弗洛伊德和馬克思的思想;嗣後致力於文化人類學研究達50餘年之久。 20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年;40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發表了大量研究成果;自1959年起任法蘭西學院教授迄今。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。在素重人文科學理論的法國文化中,第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代表應為:存在主義哲學家薩特和結構主義人類學家列維-斯特勞斯。
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