作者：張新樟
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“諾斯替主義”不僅在西方思想史上具有重大的歷史意義，而且，作為一種精神類型，迄今仍然活躍。
張著著重論析了諾斯主義的起源、精神性質、早期諾斯替教派的歷史和類型，並具體解讀了五個諾斯替思想的神話體系，從哲學上分析了諾斯替主義的精神義理。張著充分掌握了當代西方學界研究諾斯替主義的相關文獻，形成了自己的分析立場的思想史觀點。尤為可貴的是，張著沒有浮在泛泛而論的通說層面，能較為深入地解讀古代文本，學風可嘉。
“現代性”與古代諾斯替主義之間的相似性或者隱含在現代精神中的“諾斯替主義”已經給國際學術界留下了深刻的印象。可以說，諾斯替主義時代是大歷史尺度上的人類危機的典型例子，古代諾斯替主義研究對於理解現代世界由技術綜合症所帶來的危機也是有教益的。張新樟的專著採取歷史社會形態的宏觀視野與宗教心理學的微觀分析相配合的進路，對整個諾斯替主義運動作整體的分析與介紹，不僅僅描寫了古代諾斯替主義這種社會精神現象，而且也嘗試在治療性的分析中提供了治療的手段。
作者簡介：
張新樟，1970年出生於浙江浦江，1993年杭州大學哲學學士，2002年浙江大學外國哲學博士。曾經留學加拿大英屬哥倫比亞大學，訪問香港漢語基督教文化研究所，現為浙江大學法學院副教授。學術興趣是神秘主義，治療學，政治哲學，發表《諾斯替主義的精神起源及其福利主義本質》《那戈瑪第文集的發現及其意義》等論文，譯著有《諾斯替宗教》等多種。
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“諾斯替主義”不僅在西方思想史上具有重大的歷史意義，而且，作為一種精神類型，迄今仍然活躍。
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“現代性”與古代諾斯替主義之間的相似性或者隱含在現代精神中的“諾斯替主義”已經給國際學術界留下了深刻的印象。可以說，諾斯替主義時代是大歷史尺度上的人類危機的典型例子，古代諾斯替主義研究對於理解現代世界由技術綜合症所帶來的危機也是有教益的。張新樟的專著採取歷史社會形態的宏觀視野與宗教心理學的微觀分析相配合的進路，對整個諾斯替主義運動作整體的分析與介紹，不僅僅描寫了古代諾斯替主義這種社會精神現象，而且也嘗試在治療性的分析中提供了治療的手段。
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張新樟，1970年出生於浙江浦江，1993年杭州大學哲學學士，2002年浙江大學外國哲學博士。曾經留學加拿大英屬哥倫比亞大學，訪問香港漢語基督教文化研究所，現為浙江大學法學院副教授。學術興趣是神秘主義，治療學，政治哲學，發表《諾斯替主義的精神起源及其福利主義本質》《那戈瑪第文集的發現及其意義》等論文，譯著有《諾斯替宗教》等多種。
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