作者:埃米爾‧涂爾干
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《社會分工論》是法國社會學家塗爾幹1893年的博士論文,是其開山之作。一開始他就顯示了他反對單一的功利主義思維的立場,他指出社會是多元的,是由種種矛盾的部分組成的,是要適應相互矛盾的種種需要的,必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個經濟學的對象,但他卻要從其中找出非經濟的內核來。這本書的中心思想就是,勞動分工並不是純粹經濟現象。
在這部著作中,塗爾幹既提出了“社會團結”、“集體意識”、“功能”、“社會容量”、“道德密度”以及“社會分化與社會整合”這些後來一直為社會學界所沿用、修正和爭論的概念'也通過對“機械團結”與“有機團結”、“環節社會”與“分化社會”以及“壓制性制裁”與“恢復性制裁”的縱向二元劃分,探討了歷史演進的基本規律。概言之,塗爾幹的社會學主義之基本立場在本書已初現端倪:一切存在與現象的根源,皆為“社會”。
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《社會分工論》是法國社會學家塗爾幹1893年的博士論文,是其開山之作。一開始他就顯示了他反對單一的功利主義思維的立場,他指出社會是多元的,是由種種矛盾的部分組成的,是要適應相互矛盾的種種需要的,必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個經濟學的對象,但他卻要從其中找出非經濟的內核來。這本書的中心思想就是,勞動分工並不是純粹經濟現象。
在這部著作中,塗爾幹既提出了“社會團結”、“集體意識”、“功能”、“社會容量”、“道德密度”以及“社會分化與社會整合”這些後來一直為社會學界所沿用、修正和爭論的概念'也通過對“機械團結”與“有機團結”、“環節社會”與“分化社會”以及“壓制性制裁”與“恢復性制裁”的縱向二元劃分,探討了歷史演進的基本規律。概言之,塗爾幹的社會學主義之基本立場在本書已初現端倪:一切存在與現象的根源,皆為“社會”。
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