作者：文瑩
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玉壺，隠居之潭也。“潭”作“筆”。文瑩收古今文章著述最多，自國初至熙寧閒，得文集二百餘家，僅數千卷。“僅”一作“近”。其閒神道碑、墓誌、行狀、實錄及奏議、碑表、野編小說之類，傾十紀之文字，聚眾學之醇鬱。君臣行事之跡，禮樂害章之範，“害”一作“文”。鴻動盛美，“鴻”一作“洪”。列聖大業，關累世之隆替截，四海之見聞。“見聞作“聞見”。惜其散在眾帙，世不能盡見，因取其未聞而有勸者，聚為一家之書。及纂江南逸事“逸”一作“遺”。並為李先主昪特立傳，釐為十卷。釐”一作“離”。且夫黃帝之時，世淳事簡，尚有風後、力牧為史官，藏其書群玉山中。古之所以有史者，“古之所以”作“知所以”。必欲其傳，無其傳，則聖賢治亂之跡，都寂寥於天地閒。當知傳者，一“知”字下有“其”字。亦古今之大勸也。書成於元豐戊午歲八月十日，馀杭沙門文瑩湘山草堂序。補校：“截四海之聞見”，“截”吳本作“載”。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者：文瑩
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玉壺，隠居之潭也。“潭”作“筆”。文瑩收古今文章著述最多，自國初至熙寧閒，得文集二百餘家，僅數千卷。“僅”一作“近”。其閒神道碑、墓誌、行狀、實錄及奏議、碑表、野編小說之類，傾十紀之文字，聚眾學之醇鬱。君臣行事之跡，禮樂害章之範，“害”一作“文”。鴻動盛美，“鴻”一作“洪”。列聖大業，關累世之隆替截，四海之見聞。“見聞作“聞見”。惜其散在眾帙，世不能盡見，因取其未聞而有勸者，聚為一家之書。及纂江南逸事“逸”一作“遺”。並為李先主昪特立傳，釐為十卷。釐”一作“離”。且夫黃帝之時，世淳事簡，尚有風後、力牧為史官，藏其書群玉山中。古之所以有史者，“古之所以”作“知所以”。必欲其傳，無其傳，則聖賢治亂之跡，都寂寥於天地閒。當知傳者，一“知”字下有“其”字。亦古今之大勸也。書成於元豐戊午歲八月十日，馀杭沙門文瑩湘山草堂序。補校：“截四海之聞見”，“截”吳本作“載”。
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