作者：楊維中
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“心性論”是中國哲學最重要的“哲學問題”，中國古代儒、道、佛三家都有豐富的心性思想，而又以佛教心性思想最先成熟，儒家、道教正是在佛教心性論的影響之下，完善了自己的心性論思想。然而，近年來的儒學研究無論在傳統心性思想的整理方面，還是在創造性轉化方面，都走在了佛教研究的前面。這不能不說是佛教研究中的一個缺憾。此部論著則可以算作這一方面的積極嘗試。
作者簡介：
楊維中，男，陝西省千陽縣人，1966年8月生。哲學博士，現為南京大學哲學系（宗教學系）教授。主要研究領域是中國佛學、佛教史、儒道佛哲學比較研究等。主要著作有《心性與佛性》、《新譯佛國記》、《新譯華嚴經入法界品》、《新譯華嚴經十地品》、《經典詮釋與中國佛學》、《唯識無境：佛教唯識觀》、《中國唯識宗通史》等。發表《天人之辨的倫理意蘊》、《孝道與現代家庭倫理》、《唐初三階教大德惠恭行歷及其佛學思想》、《論<楞嚴經>的真偽之爭及其佛學思想》等四十餘篇學術論文。
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會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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“心性論”是中國哲學最重要的“哲學問題”，中國古代儒、道、佛三家都有豐富的心性思想，而又以佛教心性思想最先成熟，儒家、道教正是在佛教心性論的影響之下，完善了自己的心性論思想。然而，近年來的儒學研究無論在傳統心性思想的整理方面，還是在創造性轉化方面，都走在了佛教研究的前面。這不能不說是佛教研究中的一個缺憾。此部論著則可以算作這一方面的積極嘗試。
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楊維中，男，陝西省千陽縣人，1966年8月生。哲學博士，現為南京大學哲學系（宗教學系）教授。主要研究領域是中國佛學、佛教史、儒道佛哲學比較研究等。主要著作有《心性與佛性》、《新譯佛國記》、《新譯華嚴經入法界品》、《新譯華嚴經十地品》、《經典詮釋與中國佛學》、《唯識無境：佛教唯識觀》、《中國唯識宗通史》等。發表《天人之辨的倫理意蘊》、《孝道與現代家庭倫理》、《唐初三階教大德惠恭行歷及其佛學思想》、《論<楞嚴經>的真偽之爭及其佛學思想》等四十餘篇學術論文。
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