談20世紀的文史哲學，則不能不談薩特；法國薩特研究專家、薩特同代人貝爾納·列維說，薩特的影響依然巨大，甚至無所不在，他屍骨未寒，可是，“以他為焦點而發生衝突的政治和形而上學的利益比以往任何時候都更加矛盾”(2000)。
談當代中國的思想解放，則不能不談柳鳴九；改革開放伊始，腦有“反骨”的柳鳴九以薩特“自由選擇”為武器，對斯大林的意識形態“總管”日丹諾夫發起彪悍挑戰、凌厲攻勢。在精神文化，文學批評領域點燃了一場“大火”，“燃燒”多年……。
薩特被當代中國接受與重視的過程，是我國改革開放以來 ​​精神文化進程的一個側影，也是實事求是、解放思想的一個成果。
本書繫著者從上世紀80年代至今有關薩特問題的重要論述的系統匯集，是一個精神進程的寶貴記錄，是一個文化事件的真實反映，是一份難得的思想資料，頗有思辨價值、文學批評價值。
讀書被楊絳喻為“隱身”的串門，讀本書宛如隨著者柳鳴九先生一同到薩特和波伏瓦家“串門”。
讀者對象：自我選擇思想的崇尚者、討厭者，研究生、大學生、中學生，薩特研究者，女權宅義者，柳鳴九研究者，波伏瓦研究者，薩特fans，波伏瓦fans，喜歡哲學的人，厭惡薩特的人，討厭波伏瓦的人……

作者簡介：

柳鳴九，是中國學界帶領讀者走向薩特的第一人，是給薩特來華代辦文化“簽證”的人，是“中國薩特研究第一人”；我國外國文學領域的領軍人物，巴黎大學正式選定為博士論文專題對象（2000），中國社會科學院“終身榮譽學部委員”（2006）

退換貨說明：

會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。

辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。