作者:北京大學現代日本研究中心
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《日本學》是北京大學日本研究中心編輯的學術論文集。它的宗旨是,對日本進行綜合研究,探索其與他國不同的特點,尤其是在民族性格、歷史傳統和深層文化方面的特點。故命名為《日本學》。研究日本學必須站在科學的立場上,全面觀察日本,而不失之偏頗,才有助於人們深刻地了解日本,客觀地評價日本。《日本學》採取這種態度。
一國的特點只有在與他國的比較中才能顯現出來,而且,這種比較必須是多角度、多方面、多層次的。比較多方法既可以採用人文、社會學科的一些傳統方法,也應該吸取自然科學、邊緣科學的新鮮方法和現代化手段。《日本學》提倡並突出比較研究、學際研究,重視新方法、新手段的運用。
科學的態度就是實事求是。按照某種主觀意圖去剪裁甚至曲解事實,這種削足適履式地為現實服務的方法,是不足取的。提供確切的事實和對事實的正確解釋,是學術發揮其社會效益的唯一正確途徑。《日本學》堅持這一原則。
日本學的定義、內涵,乃至其能否構成一個學科,人們的意見未必一致。儘管如此,日本學已經成為國際學術界廣泛研究的對象,並且積累了大量有價值的成果。應該積極吸取國內外各學派的日本研究成果,這是毫無疑問的。但是,不應照搬,不應人云亦云,做傳聲筒。歷史證明,照搬、當傳聲筒只會扼殺創造性。《日本學》的目標是建立中國自己的日本學。
這是一個艱鉅的任務,需要全國日本研究者的堅毅的努力。
《日本學》雖然主要反映北京大學日本研究中心取得的成果,但它並不是狹隘的同人出版物。《日本學》實行開放的方針,熱忱歡迎國內外日本研究者在這塊學術園地上發表論著,交流見解,展開爭鳴。
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《日本學》是北京大學日本研究中心編輯的學術論文集。它的宗旨是,對日本進行綜合研究,探索其與他國不同的特點,尤其是在民族性格、歷史傳統和深層文化方面的特點。故命名為《日本學》。研究日本學必須站在科學的立場上,全面觀察日本,而不失之偏頗,才有助於人們深刻地了解日本,客觀地評價日本。《日本學》採取這種態度。
一國的特點只有在與他國的比較中才能顯現出來,而且,這種比較必須是多角度、多方面、多層次的。比較多方法既可以採用人文、社會學科的一些傳統方法,也應該吸取自然科學、邊緣科學的新鮮方法和現代化手段。《日本學》提倡並突出比較研究、學際研究,重視新方法、新手段的運用。
科學的態度就是實事求是。按照某種主觀意圖去剪裁甚至曲解事實,這種削足適履式地為現實服務的方法,是不足取的。提供確切的事實和對事實的正確解釋,是學術發揮其社會效益的唯一正確途徑。《日本學》堅持這一原則。
日本學的定義、內涵,乃至其能否構成一個學科,人們的意見未必一致。儘管如此,日本學已經成為國際學術界廣泛研究的對象,並且積累了大量有價值的成果。應該積極吸取國內外各學派的日本研究成果,這是毫無疑問的。但是,不應照搬,不應人云亦云,做傳聲筒。歷史證明,照搬、當傳聲筒只會扼殺創造性。《日本學》的目標是建立中國自己的日本學。
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