作者:韓俊魁
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世界拉祜族總人口約60萬,主要分佈在中國、緬甸、泰國、老撾、越南等國的交界地帶。據2000年人口統計,中國拉祜族人口為453705人,其中絕大多數居住在雲南。拉祜語屬於藏緬語,拉祜族分為拉祜納(黑拉祜)、拉祜西(黃拉祜)、拉祜尼(紅拉祜)等幾個支系。瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀50年代的拉祜族社會歷史大調查中,調查者認為雲南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會並保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經由雙系變為父系。基於對兩個拉祜西山寨的長期田野調查,本文系統地探討了親屬稱謂、血統制度、婚姻、家庭組織等。根據蔡華教授的理論,本研究通過描述大量相關個案來分析拉祜西親屬制度及其實踐。在本文中,作者盡可能將拉祜西的親屬制度置於歷史與比較的背景之中。此外,文章還討論和分析了與之相關的頭人制度和宗教。
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世界拉祜族總人口約60萬,主要分佈在中國、緬甸、泰國、老撾、越南等國的交界地帶。據2000年人口統計,中國拉祜族人口為453705人,其中絕大多數居住在雲南。拉祜語屬於藏緬語,拉祜族分為拉祜納(黑拉祜)、拉祜西(黃拉祜)、拉祜尼(紅拉祜)等幾個支系。瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀50年代的拉祜族社會歷史大調查中,調查者認為雲南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會並保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經由雙系變為父系。基於對兩個拉祜西山寨的長期田野調查,本文系統地探討了親屬稱謂、血統制度、婚姻、家庭組織等。根據蔡華教授的理論,本研究通過描述大量相關個案來分析拉祜西親屬制度及其實踐。在本文中,作者盡可能將拉祜西的親屬制度置於歷史與比較的背景之中。此外,文章還討論和分析了與之相關的頭人制度和宗教。
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