作者:鄭祥福、洪偉
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本書闡述了當代西方科學哲學的發展走勢與基本特徵。筆者認為,當代西方科學哲學的研究正在步入一個創新時期,形成了幾個大的轉折點,第一個轉折是關於歸納法的局限性的爭論所引起的由邏輯實證主義走向歷史主義;第二個轉折是由於對科學理論的本質的爭論所導致的科學實在論與反實在論;第三個轉折是認識論的自然化傾向,引起了認識論的自然化與非自然化的爭論。這些轉折每一次都對傳統的理論提出了批判,把方向轉向了越來越科學化的研究。以致認識論的自然化使得認識論走向了心理主義,走向與人工智能研究相結合,成為人工智能研究的基礎。在概括的特點中,我們也可以看出,傳統的科學認識論受到了空前的挑戰,而建構主義、實用主義、自然化傾向、社會學化的傾向正在取代原先對真理的追求,取代對本質的尋求,從而過渡到了描述性的更加經驗化的研究,傳統的認識論正在為認知主義科學哲學所替代。
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本書闡述了當代西方科學哲學的發展走勢與基本特徵。筆者認為,當代西方科學哲學的研究正在步入一個創新時期,形成了幾個大的轉折點,第一個轉折是關於歸納法的局限性的爭論所引起的由邏輯實證主義走向歷史主義;第二個轉折是由於對科學理論的本質的爭論所導致的科學實在論與反實在論;第三個轉折是認識論的自然化傾向,引起了認識論的自然化與非自然化的爭論。這些轉折每一次都對傳統的理論提出了批判,把方向轉向了越來越科學化的研究。以致認識論的自然化使得認識論走向了心理主義,走向與人工智能研究相結合,成為人工智能研究的基礎。在概括的特點中,我們也可以看出,傳統的科學認識論受到了空前的挑戰,而建構主義、實用主義、自然化傾向、社會學化的傾向正在取代原先對真理的追求,取代對本質的尋求,從而過渡到了描述性的更加經驗化的研究,傳統的認識論正在為認知主義科學哲學所替代。
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