萊辛以德語古典作家、戲劇批評家、美學家和啟蒙思想家的身份聞名漢語學界。在哲學思想史和神學思想史方面，萊辛是最早反省、批判啟蒙思想的哲人之一，並堪稱啟蒙新教思想的代表。本書並非泛泛通論或一般性評介萊辛思想，而是通過重新敘述、闡釋萊辛的的思想，深入分析近代思想史上的一些關鍵問題，對於漢語學界的思想史研究有相當的啟發意義。
作者利用庫恩的科學生長的範式理論來分析萊辛思想，發現那些表面上的矛盾、沒有目的和計劃以及不面面俱到等等，並不說明其思想裡沒有一個“體系”內核，或者甚至認為其思想具有任意的性質。這個“體系”內核正是危機本身。是思想家修正範式、尋找新範式的過程，是思想家不斷的問題意識，不斷的危機和對危機的消除——生長。因此，研究萊辛的（神學）思想，就必定包含著分析萊辛的思想方法。本書提供了一個好的典範。

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