本書選收作者30年間學術論文23篇，分屬簡帛學、經學、理學、“實學”四個研究領域。論文所要解決的是中國思想史研究領域的一些重大理論問題，所採用的是義理與考據相結合而更偏重於考據的方法。作者指出，八十年來學者把寫好哲學史(思想史)的期望過多地寄託在“方法論”的創新上，導致此類著作的寫法與觀點變來變去，因而在許多歷史學者限中，哲學史（思想史）最不像一種歷史。作者從中國兩千年​​積澱下來的考據學方法中汲取營養，強調“論莫定於有證”，以為文獻考據方法不僅可以用來考證歷史上的“事件”，也可以考證歷史上的“思想” 。相信本書對什麼是經學、理學、“實學”等問題的回答，對於中國哲學史（思想史）學科的建設定有裨益。

作者簡介：

姜廣輝，1948年生，黑龍江安達人。1978年考入中國社會科學院研究生院歷史系，師從侯外廬先生修中國思想史，1981年畢業。其後留在中國社會科學院歷史研究所工作，曾任中國思想史研究室主任，中國社會科學院研究生院博士生導師，兼任《中國哲學》主編、《朱子學刊》主編。2006年底受聘為湖南大學岳麓書院研究員。研究領域涉及中國文化史、簡帛學、中國經學史、宋明理學史、清代思想史等。主要論著有《顏李學派》、《理學與中國文化》、《走出理學——清代思想發展的內在理路》，主編《中國經學思想史》，發表學術論文百餘篇。曾多次赴國外及港台地區講學。多篇論文被譯成外文發表。1994年獲中國社會科學院有突出貢獻中青年專家稱號。自1995年起享受國務院頒發的政府特殊津貼。

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