序
上編思想傳統考察
第一章20世紀東正教的神哲學觀
第一節東正教的主要特點
第二節東正教的神學主題
第三節東正教的宗教哲學觀
第四節對西方神學的批評
第二章20世紀猶太神哲學的主要思潮
第一節尋找“真正的猶太教”
第二節科恩：“上帝永遠與人共處”
第三節羅森茨維格：“彼此關係中揭示自身”
第四節布伯：“凡真實的人生皆是相遇”
第五節開普蘭：“猶太教是一種進化的文明”
第六節猶太神哲學的現代特徵及其評價
第三章20世紀伊斯蘭神哲學的主要思潮
第一節概論：三種類型的宗教觀
第二節阿布杜：“思維乃信仰的媒介”
第三節毛杜迪：“真主獨一無二”
第四節庫特卜：“新型伊斯蘭文明體系”
第五節國內外學者的諸種評論
第四章20世紀中國思想家的宗教觀
第一節問題的理解與範例的選擇
第二節陳獨秀：“以科學代宗教”
第三節趙紫宸：“現代信仰學說的實踐”
第四節牟宗三： “作為宗教的儒教”
第五節三種宗教觀及其方法論評析
中編理論思潮研究
第五章世俗化與宗教觀
第一節概念梳理：何謂“世俗化”
第二節貝格爾：世俗化與神聖性的喪失
第三節奧戴：世俗化與社會的理性化
第四節帕森斯和貝拉：世俗化與宗教的進化
第五節魯克曼：世俗化與宗教的個人化
第六節斯達克：拋棄世俗化的理論範式
第七節小結：世俗化的影響何在
第六章虛無主義與宗教觀
第一節思潮溯源與研討思路
第二節尼采：“上帝死了!”
第三節海德格爾：“對存在的遺忘”
第四節蒂利希：“上帝之上的上帝”
第五節巴特：“上帝之道”
第六節理論啟迪與疑難問題
第七章女性主義的宗教觀
第一節女性主義神學溯源
第二節神學內涵與主要概念
第三節戴莉：“四個旋轉時空”
第四節蘿特：“屬靈的婦女”
第五節菲奧倫察：“女性主義的解放神學”
第六節麥克菲格：“隱喻神學”
第七節小結：反省與憧憬
第八章多元主義的宗教觀
第一節“Religious Pluralism”的三重含義
第二節宗教多元性：一個全新的問題
第三節宗教多元觀：特洛爾奇、霍金與湯因比
第四節宗教多元論：從舒昂、史密斯到希克
第五節學術反思：兩個關鍵問題
下編學術觀念反思
第九章“理性與信仰”反思
第一節“信仰”是什麼？
第二節評四種理論的得失利弊
第三節“理性”是什麼？
第四節中西哲學理性範疇溯源
第五節從問題由來到研討近況
第十章宗教哲學在20世紀
第一節宗教哲學是什麼？
第二節兩個研究範例評析
第三節學術思索及其“中國意義”
第十一章宗教現象學在20世紀
第一節宗教現象學的學術史背景
第二節“聖俗之分”：索德布魯姆的出發點
第三節“努秘”：奧托宗教觀的基石
第四節“絕對域”與“宗教行為”：舍勒的關注焦點
第五節“理解”與“理想型”：列歐的方法論基礎
第六節“顯聖”與“象徵”：伊利亞德的核心概念
第七節宗教現象學及其方法論評析
主要參考文獻
……

序
上編思想傳統考察
第一章20世紀東正教的神哲學觀
第一節東正教的主要特點
第二節東正教的神學主題
第三節東正教的宗教哲學觀
第四節對西方神學的批評
第二章20世紀猶太神哲學的主要思潮
第一節尋找“真正的猶太教”
第二節科恩：“上帝永遠與人共處”
第三節羅森茨維格：“彼此關係中揭示自身”
第四節布伯：“凡真實的人生皆是相遇”
第五節開普蘭：“猶太教是一種進化的文明”
第六節猶太神哲學的現代特徵及其評價
第三章20世紀伊斯蘭神哲學的主要思潮
第一節概論：三種類型的宗教觀
第二節阿布杜：“思維乃信仰的媒介”
第三節...