作者:潘光旦
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本書是依據客觀的事實來答复的。潘光旦先生是用生物的眼光來看民族,認定一個民族先得有比較穩固的生物基礎,才有發展的張本。這一點是向來為人所忽略的。光旦先生以其多年研究優生學的心得成此大著。要我作一篇序。自問對於優生學無學識,當然不敢說話。可是光旦先生因為我一向是在農村工作,而此書關於民族品性的大部分是譯自明恩溥氏所著《中國人的特性》一書,因此要我對於明氏的敘述發表一點意見。
作者簡介:
潘光旦1899年8月生於江蘇省寶山縣羅店鎮(今上海市寶山區)。1922年畢業於清華學校。1922年赴美留學,主修生物學,研習遺傳學、優生學等,1924年和1926年分獲達特茅斯大學(Dartmouth College)學士學位和哥倫比亞大學碩士學位。1926年回國後,先後在東吳大學、光華大學、大夏大學、復旦大學等大學任教,1934年至1952年問任清華大學和西南聯合大學教授,曾任清華大學、西南聯合大學教務長、社會學系主任和清華大學圖書館館長。1952年後,調任中央民族學院教授。1967年,在“文化大革命”中迫害致死,終年68歲。主要著作有:《優生概論》、《優生原理》、《民族特性與民族衛生》、《中國之家庭問題》、《中國伶人血緣之研究》、《明清兩代嘉興之望族》、《開封的中國猶太人》、《馮小青:一件影戀之研究》和譯作《性心理學》等。
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本書是依據客觀的事實來答复的。潘光旦先生是用生物的眼光來看民族,認定一個民族先得有比較穩固的生物基礎,才有發展的張本。這一點是向來為人所忽略的。光旦先生以其多年研究優生學的心得成此大著。要我作一篇序。自問對於優生學無學識,當然不敢說話。可是光旦先生因為我一向是在農村工作,而此書關於民族品性的大部分是譯自明恩溥氏所著《中國人的特性》一書,因此要我對於明氏的敘述發表一點意見。
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潘光旦1899年8月生於江蘇省寶山縣羅店鎮(今上海市寶山區)。1922年畢業於清華學校。1922年赴美留學,主修生物學,研習遺傳學、優生學等,1924年和1926年分獲達特茅斯大學(Dartmouth College)學士學位和哥倫比亞大學碩士學位。1926年回國後,先後在東吳大學、光華大學、大夏大學、復旦大學等大學任教,1934年至1952年問任清華大學和西南聯合大學教授,曾任清華大學、西南聯合大學教務長、社會學系主任和清華大學圖書館館長。1952年後,調任中央民族學院教授。1967年,在“文化大革命”中迫害致死,終年68歲。主要著作有:《優生概論》、《優生原理》、《民族特性與民族衛生》、《中國之家庭問題》、《中國伶人血緣之研究》、《明清兩代嘉興之望族》、《開封的中國猶太人》、《馮小青:一件影戀之研究》和譯作《性心理學》等。
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