作者:王中江
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本書內容主要包括:“簡帛文明”與古代思想世界新知”、簡帛文本與古代宇宙生成論、《太一生水》的宇宙生成模式和天道觀、《恆先》的宇宙觀及人間觀的構造、《凡物流形》“一”的思想構造及其位置、從“三代宗教”到東周時代的信仰、“災害”與“政事”和“祭祀”——從《魯邦大旱》看孔子的刑德觀和祭祀觀、《鬼神之明》與東周的“多元鬼神觀”、《三德》的自然理法和神意論——以“天常”、“天禮”和“天神”為中心的考察等等。
作者簡介:
王中江,男,1957年10月生,河南汝州人,哲學博士,先後任河南省社會科學院研究員、哲學研究所所長、中國社會科學院歷史研究所研究員;現任北京大學哲學系教授、博士生導師;兼任中華孔子學會常務副會長。致力於中國哲學和思想研究,先後出版有《嚴復與福澤諭吉——中日啟蒙思想比較》(1991)、《理性與浪漫——金岳霖的生活及其哲學》(1993)、《嚴復》 (1997)、《殷海光評傳》(1997)、《道家形而上學》(2001)、《視域變化中的中國人文和思想世界》(2005)、《近代中國思維方式演變的趨勢》(2008)、 《進化主義在中國的興起——一個新的全能式世界觀(增補版)》(2010);譯有《論語與算盤》(1996)、《日本政治思想史研究》(2000);先後在海內外學術刊物發表學術論文130餘篇;主編有《新哲學》輯刊(第一至第八輯)、“中國哲學前沿叢書”(已出版兩輯13種)、中華孔子學會主辦輯刊《中國儒學》 (合作,已出版6輯)。
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王中江,男,1957年10月生,河南汝州人,哲學博士,先後任河南省社會科學院研究員、哲學研究所所長、中國社會科學院歷史研究所研究員;現任北京大學哲學系教授、博士生導師;兼任中華孔子學會常務副會長。致力於中國哲學和思想研究,先後出版有《嚴復與福澤諭吉——中日啟蒙思想比較》(1991)、《理性與浪漫——金岳霖的生活及其哲學》(1993)、《嚴復》 (1997)、《殷海光評傳》(1997)、《道家形而上學》(2001)、《視域變化中的中國人文和思想世界》(2005)、《近代中國思維方式演變的趨勢》(2008)、 《進化主義在中國的興起——一個新的全能式世界觀(增補版)》(2010);譯有《論語與算盤》(1996)、《日本政治思想史研究》(2000);先後在海內外學術刊物發表學術論文130餘篇;主編有《新哲學》輯刊(第一至第八輯)、“中國哲學前沿叢書”(已出版兩輯13種)、中華孔子學會主辦輯刊《中國儒學》 (合作,已出版6輯)。
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