導論
　一、中國現代“重寫型”小說
　二、“前文本”
　三、認知模式的轉變
　四、思路與框架
第一章鏡中的先賢：諸子的重寫
　一、“打倒孔家店，救出孔夫子”
　二、郭沫若的“凸凹鏡”式重寫
　三、魯迅的文化“校讎”式重寫
第二章“祛魅”抑或“迷信可存”：中國神話的重寫
　一、祛魅
　二、“迷信可存”
　三、“蘇古掇新“的“演義”
第三章“解釋”與“諷喻”：史乘的重寫
　一、歷史小說理論與重寫問題
　二、“解釋”
　三、 “諷喻”
　四、解釋與諷喻之間的張力
第四章啟蒙敘事與本土化敘事：異域文本的重寫
　一、重寫與希臘神話的譯介及研究
　二、“摩羅”式的盜火神
　三、“本色化”耶穌
第五章“穩定反諷”：一種張力結構
　一、現代重寫型小說的文體特色
　二、《故事新編》的“穩定反諷”
　三、《月下小景》集的多重敘事
　四、一種張力結構
結語
　一、小說與學術
　二、觀念的力量
　三、“往者不可諫，來者猶可追”
參考文獻
附錄：中國現代重寫型小說出版與發表情況
結集出版情況
期刊發表情況
後記

導論
　一、中國現代“重寫型”小說
　二、“前文本”
　三、認知模式的轉變
　四、思路與框架
第一章鏡中的先賢：諸子的重寫
　一、“打倒孔家店，救出孔夫子”
　二、郭沫若的“凸凹鏡”式重寫
　三、魯迅的文化“校讎”式重寫
第二章“祛魅”抑或“迷信可存”：中國神話的重寫
　一、祛魅
　二、“迷信可存”
　三、“蘇古掇新“的“演義”
第三章“解釋”與“諷喻”：史乘的重寫
　一、歷史小說理論與重寫問題
　二、“解釋”
　三、 “諷喻”
　四、解釋與諷喻之間的張力
第四章啟蒙敘事與本土化敘事：異域文本的重...