中國武術博大精深，歷史悠久，它是中華民族智慧的結晶。特別是武當太極拳，張三豐祖師“身背琴劍唱道歌，歸隱岩上修道業”“研磨太極陰陽之奧秘，靜觀蛇雀相鬥之動態”，探求人類長壽的原理，將道家太極、陰陽、五行、八卦、九宮的理學、中醫學和道家內功與民間武學熔為一爐，運用陰陽變化、相生相剋、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道的道理融入拳理之中創立了武當太極拳，被明朝英宗封為通微顯化真人，被後世武術家尊為內家拳技擊之祖，形成了“北崇少林、南尊武當”的一大武術名宗，在中國武術史上佔有了重要的地位。他以增強體質、體悟中國傳統文化、陶冶情操、磨練意志、抗暴健身、延年祛病等作用，流傳至今。

作者簡介：

武當玄武派內家拳宗第14代掌門人遊玄德，字彥學，道號玉京子、洞天真人，自號松鶴山人，師賜武當太極道人。燕趙晉州人氏，少年生活在太行山東麓行唐古城，出生於書香門第、武術世家。1970年接受家族傳統禮儀教育，受爺爺遊仁山垂愛，教習四書五經、內養氣功、石鎖、石壇等功夫。1973年起，家父遊晉生嚴格按照家訓施教，學習子詩經集及書畫音樂，講解古拳經劍譜，受益良多。母親馮勝果之六爺（深澤人）為清末武舉人，臂力千斤，武藝精湛，留下諸多拳譜及刀槍弓械。70年代的北方習武風氣濃厚，拳社眾多。寒冬時，與長兄遊彥明、二兄遊彥軍兄弟三人長跑至城外苦練鐵臂功及北派功夫，苦中求樂，彈指數十年，歲月難忘。父親三位好友李先生、張先生、楊先生，皆為內家功夫高手，尊為師長。遊氏家族世奉道家學說。14歲皈依武當道派，師承內家拳一代宗師王維慎（道號通和），系統學習內家拳及武當劍法、丹法等。由於勤學苦練，尊師重道，技藝全面，經嚴格考驗被尊師立為掌門傳人，賦予重任。80年代初，武術熱席捲全球，武術報刊多引用唐豪之說，誤論武當無拳或已失傳。八旬恩師氣憤不已，囑命弟子回歸大岳，報效祖庭，振興武當派，將武當派功夫發揚光大。在湖北省民委大德善士大力支持下，拜武當山全山道總通聖真人（王光德）為師，傳承玄武道脈丹法。先後又拜紫霄宮百歲老道長呂真人（明道）和吳真人（教鵬）為師，研習道經、道術，吳真人（教鵬）上師賜武當龍門派道名“永領” 。其間在太和宮老君洞、三天門同修內功，朱誠德道長多有指教。1989年出任武當山太和宮住持，收有8名弟子作為護廟武道人，傳有混元掌、八卦掌等功夫。首屆武當功理功法研討會期間，來自全國各地的武術名家傳人在太和宮作了廣泛的交流，對教內功夫贊不絕口。遊道長現任武當道教文化研究會會長、武當國際太極拳聯盟主席、武當山功夫團團長、美國道家協會名譽主席、韓國道教協會名譽會長、武當功夫國際聯合會主席、湖北省道教協會常委。並擔任南武當道家書畫院院長、南武當山道教協會會長、黃岡市政協委員、英山縣政協常委、平山縣政府顧問、《真功夫》雜誌首席專家顧問、蘇州矽湖大學客座教授、羅馬大學建築風水學導師、北京大學武術協會顧問等。在首屆武當道教文化國際學術研討會上，其論文《武當派功夫——方圓論》被收錄在《中國道教》論文集中。《武當道教與太極拳》《道教文化與和諧社會》《道教文化對科技的影響》《道學與世界和平》等演講內容被國際周刊廣泛刊發，影響深遠。中央電視台曾13次專訪，介紹武當功夫。擔任美國拍攝的《龍在武當》大型電視片武術總指導，其弟子們精湛的武術功夫令攝製組嘆為觀止。鑑於其武當功夫的卓越成就及在國內外的巨大影響，武當山武當拳法研究會特別授予武當武術功臣證書，永年國際太極拳聯誼會專家組評其為“特級太極拳大師”。同時與孫式太極拳第二代掌門人孫劍雲、楊式太極拳傳人傅鍾文等被評為“世界九大武術名家”。2007年，國際散手道聯盟授予他“國際武術名家”證書。遊玄德道長的事蹟被廣泛收錄在《世界名人錄》《世界傑出華人榜》《中國武術家大典》中，中國功夫全球海選在少林寺出關時，組委會特邀武當派掌門人作為首席專家評委，為頭號功夫之星頒獎賜劍。而今海內外的武當弟子及再傳弟子數万人，榮獲國際、國內武術大賽金牌超過200枚。在道教文化國際交流中，武當派為民族復興做出了巨大貢獻。1993年，首次率團訪問台灣、香港，作為文化使者在海峽兩岸宗教界引起轟動，1995年，率弟子隨中國道教訪問團出訪新加坡，與英國拳擊手對抗，巧妙取勝，武當功夫轟動獅城。1999年，組織策劃武當拳國際交流大會，力邀好友翟金錄共同策劃，首次將武當功夫推向世界平台，意義深遠。2002年，率領眾弟子在峨眉山出席少林、武當、峨眉精英武術匯演，獲“特別獎”。2004年在韓國“世界武術節”上，率南武當功夫團獲7枚金牌。2005年，意大利米蘭舉辦第10屆國際武術大賽，南武當弟子獲5項金獎。目前，在遊玄德宗師門下拜師的有歐洲拳王芒卡、自由搏擊冠軍亞歷山大等55個國家的洋弟子，成立有13個道家中心。

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