本書是對日本著名思想家、美術家、美術批評與教育家岡倉天心（1862—1913）作品的選譯。　　岡倉天心熟知中國的美術史，讀過很多中國的古代典籍，對儒道釋均有自己的體會與理解，多次的中國之行使他的中國觀與中國美術觀更趨清晰。他將中國的美術分為三種：一、秦漢之前的美術；二、宋以後的美術；三、盛唐的美術。其中，他最為推崇唐代的美術和文化。作爲一個美術家，他從不吝言對中國杰出的美術家與美術品的贊美。岡倉天心並不孤立地解讀中國的美術，他總是把它與中國的思想文化聯繫在一起。　　岡倉天心鼓吹“亞洲是一體的”，這成了日本軍國主義建立“大東亞共榮圈”的征戰口號。確實，我們從他的亞洲一體論、亞洲覺醒說、茶道精神闡釋直至他的中國觀中都不難看出一些軍國主義思想的前文化形態。

作者簡介：

岡倉天心（1862—1915），日本明治時期著名的思想家、美術家、美術批評與教育家。出生于橫濱，l880年畢業于東京大學文學部，1886年作爲美術調查員前往歐美進行美術考察，1890年任東京美術學校校長，1898年創立日本美術院。1901年他前往印度考察，從l904年起受聘于美國波士頓美術館，任東方部部長，致力于向西方世界介紹東方的美術與文化。著有《東洋的理想》、《日本的覺醒》、《東洋的覺醒》、《茶之書》等，其中《茶之書》深受歐美讀者的歡迎。岡倉天心曾四次到中國考察中國的美術與文化，有不少關于中國美術與文化的講稿。本書主要從他的著作與講稿中，選取有關中國美術與文化、東西方文化的章節或講稿輯錄為一冊，書名為譯者所加。

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