老固然很痛苦的，病固然很痛苦的，死固然很痛苦的，然他所痛苦的是重在別離了少壯的老，別離了盛好的病，別離了生活的死。所痛在別離即無常也。
　　功利主義對於人生是肯定其欲望的。徑直可以說，欲望就是人生的一切。——人生不就是在欲望的滿足或不滿足中度過乎?
　　人類的本性不是貪婪，也不是禁欲，不是馳逐於外，也不是清靜自守，人類的本性是很自然很條順很活潑如活水似的流了前去。所以他們一定要把好動的做到靜止，一定要遏抑諸般本能的生活，一定要弄許多矯揉造作的工夫，都是不對的，都不是合理的人生態度。
　　習慣和社會環境總分不開，好習慣往往不過是社會所需要的道德，非真道德。清虛高明之懷是什麼也不貪，什麼也不怕的，抑何威脅牽掣之有?一切威脅牽掣只為受牽累於身耳。心勝乎身，則無此事。此即身心間有矛盾。然此卓然不受牽累之心，豈世俗尋常所有哉

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