作者:吳秋林. 著
定價:NT$ 216
優惠價:83 折,NT$ 179
市面難尋商品,已售完
世界的萬物皆是有形的,這是物質世界的本源,各種各樣的形狀充填了這個世界的空間,也可以說是有形的物質佈滿了空間,或是有形的物質構成了空間……其實,這裡只想表達一個沒有人類意識存在的純粹的物質形態的空間存在,但這無疑是一種癡人說夢式的囈語。不過,它也引出了關於“圖像”的話題。
圖像肯定不是這個有形世界的本源性質的表達,而是加諸了人的精神和意識的關於形狀的表達,即把這個有形物質的世界用人的方式和意識稱為圖像,並以此作為認識世界的一種基本手段,這才是人類圖像的基本意義。
世界物質的有形性質是自然存在的,但人類需有一種把握這種有形世界的方式,人類不可能把世界的整個形態把握在眼前,故此只能把這個有形世界分解為“圖像”來認識,並且希望能用圖像的方式來把握這個世界。這樣一來,這個圖像的世界自然就不是自然中的有形世界,而是人類心中的有形世界了。不管以什麼樣的哲學觀點來理解世界,都不能說自然中的有形世界和人類心中的圖像世界是一個世界,既不能強調某一世界,而貶損另一世界,更不能合併這兩個世界。
作者簡介:
吳秋林,貴州民族學院民族文化學院民族學、文化人類學教授、中國作家協會會員、中國民間文藝家協會會員、中國比較文學學會員、中國寓言文學研究會副會長、貴州民間文藝家協會副主席。
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會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。徵求價 | 數量 |
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圖像肯定不是這個有形世界的本源性質的表達,而是加諸了人的精神和意識的關於形狀的表達,即把這個有形物質的世界用人的方式和意識稱為圖像,並以此作為認識世界的一種基本手段,這才是人類圖像的基本意義。
世界物質的有形性質是自然存在的,但人類需有一種把握這種有形世界的方式,人類不可能把世界的整個形態把握在眼前,故此只能把這個有形世界分解為“圖像”來認識,並且希望能用圖像的方式來把握這個世界。這樣一來,這個圖像的世界自然就不是自然中的有形世界,而是人類心中的有形世界了。不管以什麼樣的哲學觀點來理解世界,都不能說自然中的有形世界和人類心中的圖像世界是一個世界,既不能強調某一世界,而貶損另一世界,更不能合併這兩個世界。
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吳秋林,貴州民族學院民族文化學院民族學、文化人類學教授、中國作家協會會員、中國民間文藝家協會會員、中國比較文學學會員、中國寓言文學研究會副會長、貴州民間文藝家協會副主席。
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