作者:李輝凡
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內容提要 19世紀末20世紀初的俄國文壇上,以象徵 主義為先導的現代主義文學(主要是詩歌)異 軍突起,獲得了短暫的繁榮,後來被稱為“白 銀時代”文學。這個時期湧現了一大批有才華 的詩人(包括象徵主義、阿克梅主義和未來主 義詩人),如索洛古勃、梅列日科夫斯基、勃 留索夫、占皮烏斯、巴爾蒙特、別雷、勃洛 克、古米廖夫、阿赫瑪托娃、曼德爾施塔姆、 馬雅可夫斯基等。他們是在俄國社會動盪、精 神危機的特定時期裡,以放蕩不羈的反傳統形 式宣洩自己精神苦悶、生存窘迫感和世紀末情 緒,尋覓神秘的彼岸、遙遠過去的文化餘韻和 朦朧的神授的美學內蘊。他們創作了大量內容 獨特、形式新穎的抒情詩和敘事作品。這些作 品從獨特的角度反映了這個時期俄國的社會現 實和精神狀態,具有重要的認識意義和美學價 值。但是, “白銀時代”文學就其思想內容、 美學原則、價值取向、藝術趣味、思維方式和 表達手段而言,都是極其複雜、突兀的。例 如,他們在拒絕舊世界的假、惡、醜的同時, 卻否棄了真和善,心靈中往往只留下了藝術和 美: “唯有美能拯救世界”。這就是他們建構 其整個美學體系——唯美主義(或稱藝術至上 主義)的根源和依據。本書從“白銀時代”這 個術語的概念問題切入,依據各種可靠的第一 手材料,闡明這一概念的時空界限及其基本內 涵,然後通過對大量作家作品及其理論批評著 作的分析研究,對這種文學的性質、功過得 失、歷史地位作出客觀的科學的評價。同時, 也指出了目前我國學術界存在的某些接受上的 偏離。
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