眾所周知，梭羅曾經從東方哲學思想中取得不少滋養與借鑒，從而豐富了自己獨特的思想見解。值得注意的是梭羅對中國文化，尤其是儒家思想情有獨鍾。他在《瓦爾登湖》中旁徵博引孔子、孟子等先秦賢哲儒家經典言論，總共有九處之多。博大精深、崇尚自然、“天人合一”、“民胞物與”、“仁者樂山、智者樂水”的儒家經典，不僅成了梭羅在闡發自己的思想論點時有力的支柱，而且不經意間還擴大了現代美國文化的思想視野。
梭羅根據自己深信的超驗主義觀點，在書中就自然界四季更迭和精神復甦作出了極其精彩的 ​​描述。從章節上來看，《瓦爾登湖》一書是以春天開端，依次經歷夏天、秋天和冬天，最後仍然以春天告終，好似生命輪迴的寫照，既是終點又是起點，生生不息，開始復蘇。梭羅在書末講到一個在新英格蘭廣泛流傳的故事：從一個蟄伏60年之久的蟲卵裡孵化出一隻健壯而又美麗的小蟲子，再次強調世上任何力量都扼殺不了生命的複蘇，同樣也表達了他的無比樂觀的人生態度。梭羅在結尾時所寫下的雋語箴言，直至今日，依然令人對未來充滿了希望：“遮住我們眼睛的亮光，對我們無異於黑暗。唯有我們清醒的時候，天光才大亮。天光大亮的日子多著呢。”

作者簡介：

亨利·戴維·梭羅（1817～1862）：美國著名作家，思想家，就學並畢業於哈佛大學，在學生時代與愛默生相識，在愛默生影響下，閱讀柯爾律治、卡萊爾等人的著作，研究東方的哲學思想，並開始嘗試寫作。1849年完成了《康科德河和梅里麥克河上的一星期》一書，並發表了極為著名的論文《消極反抗》，1854年出版文學名著《瓦爾登湖》。此書是梭羅在瓦爾登湖畔兩年又兩個月的生活和思想記錄，也是當代美國讀者最多的散文經典。其回歸本心，親近自然的思想為美國乃至整個世界帶來了清新之風。

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