作者:周作人
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一九一七年四月,經魯迅推薦,周作人進入北京大學國史館工作。九月被聘炎北京大學文科教授,兼國史館編篡編輯中,開始撰寫《近代文學史》與《希臘文學史》講義,合而為《歐洲文學史》,一九一八年十月上海商務印書館出版,入“北京大學叢書”。全書約十萬言,分希臘、羅馬、中古與文藝復興及十七十八世紀三卷,為“我國第一部歐洲文學史講義”,被視為“代表著當時學術研究的最高水平”, “堪稱文學史建構之典範”,“頗有見解的學術專著”。
吳宓評價本書說:“蓋自新文化運動之起,國內人士競談'新文學',而真能確實講述西洋文學之內容與實質者則絕少(僅有周作人之《歐洲文學史》上冊,可與謝六逸之《日本文學史》並立),……。”
陳平原評本書說:“……是過去十年間閱讀歐洲文學及文學史著作的一個總結。具體論述或許不夠深入,頗有將前人成果'拿來作底子'的,但畢竟是中國人編寫的第一部歐洲文學史。……這一借'調和古今'而尋求新生命的文學理念,在其日後的社會及文學實踐中,得到自覺地凸現。
作者簡介:
周作人(1885-1976),字星杓,原名櫆壽。浙江紹興人。16歲入南京江南水師學堂,讀嚴復所譯《天演論》、《物競論》等書,並首次閱讀英文版“真正的民間文學”《天方夜譚》。21歲東渡日本求學。32歲被聘為北京大學教授。83歲立下遺囑:“餘一生文章無足稱道,惟暮年所譯希臘對話,是五十年來的心願,識者當自知之。”被定位為“文學家”、“翻譯家”與“文學評論家”。文被評為“古今中外派”、“雜家”,“審美救世主義者”。思想上以宗教為最高,嘗謂:“人類所有最高的感情便是宗教的感情;所以藝術必須是宗教,才是最高上的藝術。
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一九一七年四月,經魯迅推薦,周作人進入北京大學國史館工作。九月被聘炎北京大學文科教授,兼國史館編篡編輯中,開始撰寫《近代文學史》與《希臘文學史》講義,合而為《歐洲文學史》,一九一八年十月上海商務印書館出版,入“北京大學叢書”。全書約十萬言,分希臘、羅馬、中古與文藝復興及十七十八世紀三卷,為“我國第一部歐洲文學史講義”,被視為“代表著當時學術研究的最高水平”, “堪稱文學史建構之典範”,“頗有見解的學術專著”。
吳宓評價本書說:“蓋自新文化運動之起,國內人士競談'新文學',而真能確實講述西洋文學之內容與實質者則絕少(僅有周作人之《歐洲文學史》上冊,可與謝六逸之《日本文學史》並立),……。”
陳平原評本書說:“……是過去十年間閱讀歐洲文學及文學史著作的一個總結。具體論述或許不夠深入,頗有將前人成果'拿來作底子'的,但畢竟是中國人編寫的第一部歐洲文學史。……這一借'調和古今'而尋求新生命的文學理念,在其日後的社會及文學實踐中,得到自覺地凸現。
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周作人(1885-1976),字星杓,原名櫆壽。浙江紹興人。16歲入南京江南水師學堂,讀嚴復所譯《天演論》、《物競論》等書,並首次閱讀英文版“真正的民間文學”《天方夜譚》。21歲東渡日本求學。32歲被聘為北京大學教授。83歲立下遺囑:“餘一生文章無足稱道,惟暮年所譯希臘對話,是五十年來的心願,識者當自知之。”被定位為“文學家”、“翻譯家”與“文學評論家”。文被評為“古今中外派”、“雜家”,“審美救世主義者”。思想上以宗教為最高,嘗謂:“人類所有最高的感情便是宗教的感情;所以藝術必須是宗教,才是最高上的藝術。
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