作者:溝口雄三
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對我們而言的“中國的衝擊”將使我們從劃分優劣等級的歷史觀中醒悟過來,認識到必須具有多元主義歷史觀,必須在今後因交流關係的深化反而可能激化的兩國間的矛盾與衝突過程之中,播種“共生”的種子。我們絕不能招致一個大國主義的中國的出現。
作者簡介:
溝口雄三(1932-2010),生於日本名古屋,東京大學文學部畢業,研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高,開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師,東京大學文學部副教授,教授。在此期間,他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制,建立跨學科的對話機制,並在1985年創建了“中國……社會與文化”學會,他在2007年牽頭成立集全日本來明學者為一體的《朱子語類》譯註刊行委員會,正式啟動《朱於語類》日譯的二十年大工程。退休後任教於大東文化大學文學部,為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想衝擊力的著述,而且推動了多種國內與國際的大型學術活動,例如與中國學者發起“知識共同體”對話,持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。主要著作有《中國前近代思想的屈折與展開》、《作為方法的中國》、《中國的思想》、《中國的公與私》、《中國的衝擊》等;曾主編出版了《中國思想文化事典》、《在亞洲思考》(七卷),翻譯有中國宋代佛教典籍《碧巖錄》和王陽明《傳習錄》等。
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溝口雄三(1932-2010),生於日本名古屋,東京大學文學部畢業,研究生時代師從愛知大學著名支那史家入矢義高,開始李贄文獻的閱讀和中國思想史研究。先後任東京大學文學部助手、中經琦玉大學講師,東京大學文學部副教授,教授。在此期間,他成功地打通了東京大學文學部文史哲的學科限制,建立跨學科的對話機制,並在1985年創建了“中國……社會與文化”學會,他在2007年牽頭成立集全日本來明學者為一體的《朱子語類》譯註刊行委員會,正式啟動《朱於語類》日譯的二十年大工程。退休後任教於大東文化大學文學部,為東京大學名譽教授。溝口一生不僅留下具有極大思想衝擊力的著述,而且推動了多種國內與國際的大型學術活動,例如與中國學者發起“知識共同體”對話,持續討論戰爭的記憶與責任問題等等。主要著作有《中國前近代思想的屈折與展開》、《作為方法的中國》、《中國的思想》、《中國的公與私》、《中國的衝擊》等;曾主編出版了《中國思想文化事典》、《在亞洲思考》(七卷),翻譯有中國宋代佛教典籍《碧巖錄》和王陽明《傳習錄》等。
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