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本書作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究，提出了許多真知灼見。他將佛學概括為一種心理學，實在是一種獨創。 粱啟超不僅大力宣傳佛學的博大精深，而且刻苦研究佛學，成果斐然。 對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究。他關於佛經翻譯見解獨到，簡明扼要又頗有哲理地論述了佛教在中國植根、發展、興盛和衰退的過程。 研究中國佛學,不可不讀梁啟超這些經得起歷史考驗的論著。
本書作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究，提出了許多真知灼見。他將佛學概括為一種心理學，實在是一種獨創。 粱啟超不僅大力宣傳佛學的博大精深，而且刻苦研究佛學，成果斐然。 對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪迴觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究。他關於佛經翻譯見解獨到，簡明扼要又頗有哲理地論述了佛教在中國植根、發展、興盛和衰退的過程。 研究中國佛學,不可不讀梁啟超這些經得起歷史考驗的論著。
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