童書業先生，字丕繩，號庸安，別名吳流、馮鴻、馮梅、馮友梅、章卷益、訥*、童疑，一九0八年五月二十六日生於安徽蕪湖，一九六八年一月八日卒於山東濟南。原籍浙江鄞縣，清末，其祖任安徽道員，奉家遷居安徽，辛亥革命後定居上海。童書業先生是我國現代歷史學家，在古史古籍學輿精神病學研究等領域皆碩果累累。
　　童先生出身仕宦世家，自幼體弱多病，故延師在家受舊式傳統教育。他以超常的記憶力將若干經典古籍熟記於胸，直至晚年尚能背誦如流。這為其治學打下極其深厚的學術根底。
　　一九二九年童先生讓到古史辨，他在自編簡譜中說深受影響，在一九三三年開始作文時即《治經史漸取古史辨派門經，以顧頡剛為私淑之師》。一九三四年即在杭州輿顧堝剛先生相見並約定翌年至北平做顧頡剛先生研究助理。

作者簡介：

童書業先生，字丕繩，號庸安，別名吳流、馮鴻、馮梅、馮友梅、章卷益、訥*、童疑，一九0八年五月二十六日生於安徽蕪湖，一九六八年一月八日卒於山東濟南。原籍浙江鄞縣，清末，其祖任安徽道員，奉家遷居安徽，辛亥革命後定居上海。童書業先生是我國現代歷史學家，在古史古籍學輿精神病學研究等領域皆碩果累累。童先生出身仕宦世家，自幼體弱多病，故延師在家受舊式傳統教育。他以超常的記憶力將若干經典古籍熟記於胸，直至晚年尚能背誦如流。這為其治學打下極其深厚的學術根底。一九二九年童先生讓到古史辨，他在自編簡譜中說深受影響，在一九三三年開始作文時即《治經史漸取古史辨派門經，以顧頡剛為私淑之師》。一九三四年即在杭州輿顧堝剛先生相見並約定翌年至北平做顧頡剛先生研究助理。

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