《"香妃"乾隆容妃的幻影》即講述容妃的真實故事,以及“香妃”傳說流傳的始末。"香妃"為文學的形象,並非歷史人物。歷史上乾隆有一位妃子"容妃"。這段歷史從邊城喀什講起,現在人們將那裡的阿帕克和卓墓誤稱為“香妃墓”。《"香妃"乾隆容妃的幻影》由此展開新疆喀什伊斯蘭宗教貴族——和卓家族內部的兩派鬥爭,以及在此背景下的南疆政局動盪,和北疆準噶爾蒙古對南疆的兼併……乾隆二十五年,南疆額色尹和卓家族中的一位女子進宮被封為“貴人”,後晉封為“容妃”。到了民國年間,大量湧現的清代野史將容妃塑造成“香妃”,出現了“寵妃”和“烈女”兩種形象。《"香妃"乾隆容妃的幻影》的敘述,拂去了容妃形像上的灰塵,解開了“香妃”傳說之謎。
作者簡介:
紀大椿,1935年生,浙江杭州人。南開大學歷史系畢業。新疆社會科學院歷史研究所研究員,主要從事新疆地方史和民族史研究。編著有《新疆近世史論稿》、《中西回俄歷表(1821-2020)》、《新疆簡史》第二冊(合作,統稿)、《新疆歷史詞典》(主編)等。近年發表的論文有《新疆的驛路、公路和鐵路——新疆境內絲綢之路的歷史變遷》、《乾隆時期寓京維吾爾人和敕建清真寺》等。
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《"香妃"乾隆容妃的幻影》即講述容妃的真實故事,以及“香妃”傳說流傳的始末。"香妃"為文學的形象,並非歷史人物。歷史上乾隆有一位妃子"容妃"。這段歷史從邊城喀什講起,現在人們將那裡的阿帕克和卓墓誤稱為“香妃墓”。《"香妃"乾隆容妃的幻影》由此展開新疆喀什伊斯蘭宗教貴族——和卓家族內部的兩派鬥爭,以及在此背景下的南疆政局動盪,和北疆準噶爾蒙古對南疆的兼併……乾隆二十五年,南疆額色尹和卓家族中的一位女子進宮被封為“貴人”,後晉封為“容妃”。到了民國年間,大量湧現的清代野史將容妃塑造成“香妃”,出現了“寵妃”和“烈女”兩種形象。《"香妃"乾隆容妃的幻影》的敘述,拂去了容妃形像上的灰塵,解開了“香妃”傳說之謎。
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紀大椿,1935年生,浙江杭州人。南開大學歷史系畢業。新疆社會科學院歷史研究所研究員,主要從事新疆地方史和民族史研究。編著有《新疆近世史論稿》、《中西回俄歷表(1821-2020)》、《新疆簡史》第二冊(合作,統稿)、《新疆歷史詞典》(主編)等。近年發表的論文有《新疆的驛路、公路和鐵路——新疆境內絲綢之路的歷史變遷》、《乾隆時期寓京維吾爾人和敕建清真寺》等。
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