《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，包含了大乘佛教的最高智慧。被奉為“諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依”，是最能代表大乘般若思想的經典。在中國古代，上至帝王將相，名流士大夫，下至販夫走卒、百姓之家，無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》，歷經千年，這部經典已經深深的融入了中國的傳統文化。
從淺處說，《金剛經》解決的是心的問題，這些問題對人生而言是很重要的。從深處說，《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題，這些問題對於全人類來說亦是很重要的。但個人問題和宇宙問題在這裡卻是統一的，佛以“剎那間”去包容百、千、萬世，將大千世界等同於一粒塵埃，是非常吸引人的觀念。
但是《金剛經》卻不是那麼好懂，因為機緣變了，受眾變化了，隨緣而產生的“文字般若”也失去了它溝通的“方便”，變成了深奧的經理。
幸好時代變遷，為我們提供了解讀經典的新方式，即消解掉不利於溝通的舊文字，以圖、文相諧的視覺思考邏輯，化繁為簡，重新構築閱讀。本書即是這樣一種視覺表演，文字、圖片、圖表等符號，互為對應角色，相互對話，力爭在還原《金剛經》最初精神的基礎上，把受眾引入對現實生活的理性思考。相信本書的出版，會讓這千年的智慧，洞穿時空，成為現代的人生指南。

作者簡介：

鳩摩羅什法師，十六國後秦高僧，中國佛教三大譯經家之一。天竺人，生於龜茲（今新疆庫車一帶）。七歲從母出家，初習佛教小乘，後改習大乘。曾講學於西域。前秦主苻堅聞其名，命呂光將兵伐龜茲，迎鳩摩羅什至長安。會苻堅侵晉軍敗，長安大亂，羅什遂留涼州（今甘肅武威）十八年。至後秦姚興弘始三年（晉安帝隆安五年，401）始至長安，弘始十五年（晉義熙九年，413）卒。嘗率弟子僧睿、僧肇等共譯《大品般若》、《小品般若》及《法華》、《金剛》、《阿彌陀經》等諸經。至其文存者皆輯入清嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》。

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