作者簡介:
著者簡介
張跣,1 970年生,北京師範大學文學博士,
現任教於中國青年政治學院中文系。主要從事
西方文論、大眾文化方面的教學和研究。已發
表論文數十篇。
合作翻譯《獄中劄記》(中國社會科學出
版社,2000年)、《像紳士一樣生活》(中國
商業出版社,2006年),參編《文化研究關鍵
詞》(江蘇人民出版社,2007年)等書。
目前承擔北京市社科研究“十一五”規劃
課題《互聯網文化的意識形態研究》、中直專
項委託課題《互聯網時代的認同危機》等專案。
目 錄
導論………………………………………………………………………1
第一節“世界之間”:賽義德其人其文……………………………3
第二節話語場:後殖民地形圖……………………………………10
第三節賽義德與後殖民主義……………………………………18
第四節賽義德與福柯……………………………………………24
第五節關於本書寫作的幾點說明………………………………30
第一章“開端”:康拉德和維柯………………………………………39
第一節康拉德與創作的意識層面………………………………40
第二節維柯與“開端”的世俗性…………………………………48
第二章“東方不是東方”:關於東方主義……………………………61
第一節《東方主義》的觀點和成就………………………………64
第二節“雜交視角”:東方主義的界定…………………………73
第三節難解的癥結:“霸權”與“話語”…………………………85
第四節東方主義與馬克思………………………………………93
第五節“東方不是東方”…………………………………………99
第三章“世俗批評”:世界、文本、批評家……………………………105
第一節與後結構主義的交鋒和借鑒……………………………106
第二節對美國“左派”文學批評的反思………………………113
第三節世界、文本、批評家………………………………………122
第四節理論旅行和理論逾越……………………………………130
第四章“敘事的許可證”:巴勒斯坦問題……………………………137
第一節巴勒斯坦問題的由來……………………………………139
第二節“敘事的許可證”………………………………………144
第三節“無援的聲音”…………………………………………150
第五章“共謀”和“抵抗”:文化與帝國主義…………………………160
第一節折中方法:福柯、威廉斯、法儂和艾略特………………163
第二節“共謀”與“態度與指涉的結構”………………………171
第三節“對位閱讀法”…………………………………………181
第四節“差異的經驗”與“混雜的文化”………………………190
第五節走向抵抗的人文主義……………………………………199
第六章“不得其所”:賽義德的文化認同和學術意義………………2ll
第一節“流亡”及其二律背反…………………………………213
第二節“旅居”:文化資本的重新分配…………………………221
第三節差異主義與混雜性………………………………………229
參考文獻………………………………………………………………235
後記………………………………………………………………………240
退換貨說明:
會員均享有10天的商品猶豫期(含例假日)。若您欲辦理退換貨,請於取得該商品10日內寄回。
辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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作者:張跣
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張跣,1 970年生,北京師範大學文學博士,
現任教於中國青年政治學院中文系。主要從事
西方文論、大眾文化方面的教學和研究。已發
表論文數十篇。
合作翻譯《獄中劄記》(中國社會科學出
版社,2000年)、《像紳士一樣生活》(中國
商業出版社,2006年),參編《文化研究關鍵
詞》(江蘇人民出版社,2007年)等書。
目前承擔北京市社科研究“十一五”規劃
課題《互聯網文化的意識形態研究》、中直專
項委託課題《互聯網時代的認同危機》等專案。
目 錄
導論………………………………………………………………………1
第一節“世界之間”:賽義德其人其文……………………………3
第二節話語場:後殖民地形圖……………………………………10
第三節賽義德與後殖民主義……………………………………18
第四節賽義德與福柯……………………………………………24
第五節關於本書寫作的幾點說明………………………………30
第一章“開端”:康拉德和維柯………………………………………39
第一節康拉德與創作的意識層面………………………………40
第二節維柯與“開端”的世俗性…………………………………48
第二章“東方不是東方”:關於東方主義……………………………61
第一節《東方主義》的觀點和成就………………………………64
第二節“雜交視角”:東方主義的界定…………………………73
第三節難解的癥結:“霸權”與“話語”…………………………85
第四節東方主義與馬克思………………………………………93
第五節“東方不是東方”…………………………………………99
第三章“世俗批評”:世界、文本、批評家……………………………105
第一節與後結構主義的交鋒和借鑒……………………………106
第二節對美國“左派”文學批評的反思………………………113
第三節世界、文本、批評家………………………………………122
第四節理論旅行和理論逾越……………………………………130
第四章“敘事的許可證”:巴勒斯坦問題……………………………137
第一節巴勒斯坦問題的由來……………………………………139
第二節“敘事的許可證”………………………………………144
第三節“無援的聲音”…………………………………………150
第五章“共謀”和“抵抗”:文化與帝國主義…………………………160
第一節折中方法:福柯、威廉斯、法儂和艾略特………………163
第二節“共謀”與“態度與指涉的結構”………………………171
第三節“對位閱讀法”…………………………………………181
第四節“差異的經驗”與“混雜的文化”………………………190
第五節走向抵抗的人文主義……………………………………199
第六章“不得其所”:賽義德的文化認同和學術意義………………2ll
第一節“流亡”及其二律背反…………………………………213
第二節“旅居”:文化資本的重新分配…………………………221
第三節差異主義與混雜性………………………………………229
參考文獻………………………………………………………………235
後記………………………………………………………………………240
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