啟蒙運動對科學的盲目樂觀情緒為實證主義產生和唯科學主義思潮最終形成提供了條件。19世紀以來實證科學的巨大成就形成了實證主義思潮，實證主義是工具理性擴張的理論表現形式。實證主義崇尚經驗證實原則，把自然科學的研究方法奉為圭臬，並用來解決一切社會和人生問題，主張用事實判斷取代價值判斷，或直接認為根本就不存在什麼價值判斷，完全排除了價值、意義等形而上學問題。邏輯實證主義提出用物理學語言和方法統一科學，社會現像被還原為單純的數量關係，數學化、科學化被視為成熟和進步的標誌。如果說啟蒙運動提出了理性一科學一進步原則，實證主義則把這種原則深化和具體化，只有自然科學才能被稱為科學。這種實證理性顯然是一種片面的理性，它背離了理性的本質和完整性，工具理性逾越到了價值理性的領域。所以實證主義產生的同時，就受到了來自人本主義思潮的批判。20世紀30-40年代，哈耶克、胡塞爾、海德格爾等思想家都對實證主義方法濫用帶來的負效應進行了批判，胡塞爾甚至指出實證主義是歐洲科學危機的根源，對實證主義排除價值問題深為不滿，認為實證理性不能代替價值理性。實證主義是唯科學主義的早期理論形式，所以唯科學主義在早期主要是一種科學方法萬能論。但隨著科學技術向社會生活領域的全面滲透，科學就具有了價值論和世界觀的意義，科技參與了世界的構造，成為一種思維方式，從而成為意識形態，最終工具理性就代替了價值理性。

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啟蒙運動對科學的盲目樂觀情緒為實證主義產生和唯科學主義思潮最終形成提供了條件。19世紀以來實證科學的巨大成就形成了實證主義思潮，實證主義是工具理性擴張的理論表現形式。實證主義崇尚經驗證實原則，把自然科學的研究方法奉為圭臬，並用來解決一切社會和人生問題，主張用事實判斷取代價值判斷，或直接認為根本就不存在什麼價值判斷，完全排除了價值、意義等形而上學問題。邏輯實證主義提出用物理學語言和方法統一科學，社會現像被還原為單純的數量關係，數學化、科學化被視為成熟和進步的標誌。如果說啟蒙運動提出了理性一科學一進步...

導言技術霸權時代，意識形態出場方式的變化
一、問題的緣起
二、研究視角的轉變
第一章科學技術成為意識形態的歷史演變
一、科學技術的價值中立性與作為生產力的科學技術
1.追問工業社會以來科學技術的本質
2.馬克思的科學技術觀
二、作為科學對立面的意識形態
1.馬克思意識形態概念的演變及重新定位
2.科技與意識形態的對立
三、科技與意識形態在發達工業社會新的本質聯繫
1.發達工業社會科學技術的雙重特徵
2.科技成為意識形態理論的提出
3.科技是怎樣成為意識形態的
四、科技在何種層面和意義上成為意識形態
1.作為顯性層面的技術統治論
2.技術“座架”與“知識／權力”關係
第二章科學技術何以成為意識形態
一、理性自身發展的內在邏輯
1.作為完整理性的古代理性
2.近代理性主義的內在危機：工具理性與價值理性的分裂
3.工具理性的無限擴張與價值理性的日益萎縮
二、社會生活的邏輯
1.工業資本的邏輯：資本的無限增殖性
2.政治統治的邏輯：國家合法性危機
三、科技參與了意識形態的構造
1.科技參與了世界的構造
2.科技影響和改變著人類的存在方式
3.科技對意識形態的構造
第三章科技意識形態與傳統意識形態之比較
一、兩種意識形態產生的社會基礎不同
二、兩種意識形態建立的理性基礎不同
三、兩種意識形態的特點不同
四、兩種意識形態的運行機制不同
1.政治統治機制與技術經濟機制的區別
2.意識機制與無意識機制的區別
五、兩種意識形態的功能不同
六、科技意識形態對傳統歷史唯物主義意識形態理論的
衝擊與挑戰
1.衝擊與挑戰
2.從知識論到生存論研究視角的根本轉變
第四章科技意識形態的破解與超越
一、科技意識形態的作用
1.科技成為意識形態的積極作用
第五章控制技術
第六章科學技術成為意識形態的中國語境
結語
主要參考文獻
後記

導言技術霸權時代，意識形態出場方式的變化
一、問題的緣起
二、研究視角的轉變
第一章科學技術成為意識形態的歷史演變
一、科學技術的價值中立性與作為生產力的科學技術
1.追問工業社會以來科學技術的本質
2.馬克思的科學技術觀
二、作為科學對立面的意識形態
1.馬克思意識形態概念的演變及重新定位
2.科技與意識形態的對立
三、科技與意識形態在發達工業社會新的本質聯繫
1.發達工業社會科學技術的雙重特徵
2.科技成為意識形態理論的提出
3.科技是怎樣成為意識形態的
四、科技...