本書正文共設文本篇、名章篇、名言篇三部分。主要內容包括:梁惠王、公孫醜、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心等。
章節試閱
在具體事物上,孟子格外強調動機的純正性。本篇第四章講了宋牼要去楚國調解秦楚構兵的矛盾,當宋牼告訴孟子將“以利說之”時,孟子對其止兵之志給予了肯定,而對其手段提出了批評,認為臣以仁義事君,當言以仁義,不當言利。同樣的實際效果,可能有不同的出發點,孟子重視純正的動機,是強調仁義思想的內在性,是一種對自己信念的誠信。對此,朱熹特別強調:“學者所當深察而明辨之也。”(《孟子集注·告子下》)然而君子做事的動機,有時是一般人不能察識的。如“孔子為魯司寇不用”一段,對“孔子欲以微罪行,不欲為苟去”的深層原因作了剖析,表明君子做事的得體和智慧。針對屋廬子關於“見季子而不見儲子”的詢問,孟子解釋了自己為禮不為勢的深層原因。孟子重視善的動機,也強調善的效果,當魏國大臣白圭欲以二十取一的稅法取代什一稅時,孟子認為不符合國情,什一稅是恰當的,過高會損傷百姓利益,過低國家就無法具備應有的禮儀。動機正確但不利於國家禮治建設,孟子是不贊成的,但是有利於本國而危害他國,孟子也堅決反對。白圭自誇治水之功,孟子對其不順水道,以鄰國為壑的惡劣行為給予了揭露。據《漢書·溝洫志》介紹,當時齊、趙、魏等國均沿黃河,趙、魏地勢高而齊地勢低,故這些國家競相築堤護衛本國,致使“河水東抵齊堤則西泛趙魏”。這雖然有利於本國,但對別國卻造成災害。由此可見,孟子倡導性善,是兼善天下的博愛思想,他的動機論,體現的是性善理論的內化,對效果的追求,是性善理論的外化,認為只有做到內外統一,才真正是對性善信念的誠信。 ……
在具體事物上,孟子格外強調動機的純正性。本篇第四章講了宋牼要去楚國調解秦楚構兵的矛盾,當宋牼告訴孟子將“以利說之”時,孟子對其止兵之志給予了肯定,而對其手段提出了批評,認為臣以仁義事君,當言以仁義,不當言利。同樣的實際效果,可能有不同的出發點,孟子重視純正的動機,是強調仁義思想的內在性,是一種對自己信念的誠信。對此,朱熹特別強調:“學者所當深察而明辨之也。”(《孟子集注·告子下》)然而君子做事的動機,有時是一般人不能察識的。如“孔子為魯司寇不用”一段,對“孔子欲以微罪行,不欲為苟去”的深層原因作...
目錄
出版說明 凡例 篇目表 正文 附錄 《孟子》概說 《孟子》的文學藝術特點
出版說明 凡例 篇目表 正文 附錄 《孟子》概說 《孟子》的文學藝術特點
商品資料
出版社:上海辭書出版社出版日期:2012-01-01ISBN/ISSN:9787532635825 語言:簡體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:289頁
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