作者:王建光
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自東漢佛教傳入中國以後,隨著戒律翻譯的深入和廣泛,中國律學開始了其發展的過程一本書首先介紹了律學在中國的發展和律宗形成的三個階段:即律學種子的傳入、律學的萌芽和展開、律宗的形成和繁榮。中國律學的繁榮是以唐代律宗的形成為標誌的。作為中國佛教宗派中的重要一支,本書詳述了律宗在唐代直至民國發展的歷史軌跡及各個時期的主要特徵,通過對各個時期律學經典、律學高僧、律學流派的記載和敘述,對律學和律宗在中國的發展進行了全面梳理,說明律宗不僅是中國佛教的主要特色和理論成果,也是中國佛教在理論上比印度佛教更為豐富的主要表現。
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自東漢佛教傳入中國以後,隨著戒律翻譯的深入和廣泛,中國律學開始了其發展的過程一本書首先介紹了律學在中國的發展和律宗形成的三個階段:即律學種子的傳入、律學的萌芽和展開、律宗的形成和繁榮。中國律學的繁榮是以唐代律宗的形成為標誌的。作為中國佛教宗派中的重要一支,本書詳述了律宗在唐代直至民國發展的歷史軌跡及各個時期的主要特徵,通過對各個時期律學經典、律學高僧、律學流派的記載和敘述,對律學和律宗在中國的發展進行了全面梳理,說明律宗不僅是中國佛教的主要特色和理論成果,也是中國佛教在理論上比印度佛教更為豐富的主要表現。
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