《兩性關係本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》是作者的哲學博士論文，其主要內容是對先秦的儒家、道家經典中的性別意識的研究。《兩性關係本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》的第一章從神話、考古及最初的文獻材料中考察社會結構的變遷對兩性關係所帶來的變化。第二章探討先秦的儒家經典中有關性別意識和兩性倫理的具體內容。第三章探討先秦道家經典中有關性別意識的具體內容。第四章以《易傳》、《呂氏春秋》為中心，探討其對儒道性別意識的形而上學化與綜合。第五章則側重將中國先秦的性別意識與希臘古典哲學中的性別意識進行比較。
作者簡介：
賀璋瑢，1956年生，在武漢華中師範大學獲得歷史學學士、碩士學位，2005年6月在廣州中山大學獲得哲學博士學位，曾於2004年3月至2004年11月在香港中國神學院做訪問學者、2005年8月-2006年8月在美國洛杉磯克萊蒙大學做訪問學者，現為廣州華南師範大學歷史文化學院教授，著有《中世紀政教演義》、《枯竭的源泉——二十世紀人類的資源開發與耗損》。與人合著《宗教史概論》等，已在《哲學研究》、《史學理論研究》、《世界宗教研究》與《世界歷史》等刊物上發表論文三十餘篇。
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作者：李忠明
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《兩性關係本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》是作者的哲學博士論文，其主要內容是對先秦的儒家、道家經典中的性別意識的研究。《兩性關係本乎陰陽:先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》的第一章從神話、考古及最初的文獻材料中考察社會結構的變遷對兩性關係所帶來的變化。第二章探討先秦的儒家經典中有關性別意識和兩性倫理的具體內容。第三章探討先秦道家經典中有關性別意識的具體內容。第四章以《易傳》、《呂氏春秋》為中心，探討其對儒道性別意識的形而上學化與綜合。第五章則側重將中國先秦的性別意識與希臘古典哲學中的性別意識進行比較。
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賀璋瑢，1956年生，在武漢華中師範大學獲得歷史學學士、碩士學位，2005年6月在廣州中山大學獲得哲學博士學位，曾於2004年3月至2004年11月在香港中國神學院做訪問學者、2005年8月-2006年8月在美國洛杉磯克萊蒙大學做訪問學者，現為廣州華南師範大學歷史文化學院教授，著有《中世紀政教演義》、《枯竭的源泉——二十世紀人類的資源開發與耗損》。與人合著《宗教史概論》等，已在《哲學研究》、《史學理論研究》、《世界宗教研究》與《世界歷史》等刊物上發表論文三十餘篇。
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