程顥、程頤是宋明理學的奠基者。本書在考察了程氏兄弟家世、治學道路以及仕宦生涯的基礎上,並在儒、道、釋學的關係中,闡明了他們的哲學、自然科學、政治經濟、倫理道德以及教育思想等。指出在哲學觀上程顥主張“心是理,理是心”的本體論,而程頤則主張“有理則有氣”,這一區別也影響到他們的其他主張。不過,他們的同畢竟大於異。在政治上,他們主張“格君心之非”以及重民保民;在經濟上,主張以農為本;在倫理領域,堅持以義為本、以公克私;而在教育問題上,則認定教育為興國治邦之本等。他們的學說分別影響到後來的心學與理學兩種學路,而對日本及朝鮮的儒學也有重要影響。
作者簡介:
盧連章,河南濮陽人,1934年生。1960年河南大學歷史系畢業後,至河南省哲學研究所工作。1964年至1966年,師從中山大學楊榮國教授學習中國哲學史。現為河南省社會科學院研究員。著有《胡瑗思想初探》、《二程學譜》、《中圍新儒學史》等,合著有《洛學及其中州後學》、《北宋哲學史》、《中國宋代哲學》、 《中國宋學與東方文明》、《中國人生哲學概論》等。
目錄
《中國思想家評傳叢書》序
第一章程顥程頤的生平事蹟
一、二程的家世
二、二程的求學道路
三、程顥宦海浮沉三十年
(一)初仕郡縣
(二)治理上元縣
(三)教化晉城民
(四)參與變法,又異論新法
(五)潛心學問,創立洛學學派
四、程頤的學術生涯
(一)游太學,處以學職
(二)研討學術,議論朝政
(三)任講官,嚴師道,獲罪罷歸
(四)黨論起,編管涪州
《中國思想家評傳叢書》序
第一章程顥程頤的生平事蹟
一、二程的家世
二、二程的求學道路
三、程顥宦海浮沉三十年
(一)初仕郡縣
(二)治理上元縣
(三)教化晉城民
(四)參與變法,又異論新法
(五)潛心學問,創立洛學學派
四、程頤的學術生涯
(一)游太學,處以學職
(二)研討學術,議論朝政
(三)任講官,嚴師道,獲罪罷歸
(四)黨論起,編管涪州
商品資料
出版社:南京大學出版社出版日期:2011-04-01ISBN/ISSN:9787305059391 語言:簡體中文For input string: ""
裝訂方式:平裝頁數:466頁
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